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  公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年,公元1世(shì)纪是什么年代(dài)是两种说法(fǎ),一说是(shì)公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年代

  两(liǎng)种说法,一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年,一说(shuō)是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年(nián)代的单位。

  一(yī)个世纪(jì)是(shì)一(yī)百年,通常是指连(lián)续的一百年。

 衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗 当用(yòng)来计算日子(zi)时,世纪通常从可(kě)以被(bèi)100整(zhěng)除的年(nián)代或此后(hòu)一年开始,例如2000年或2001年。

  这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu),其中(zhōng)的1年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年(nián)”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪从公元1年(nián)到公元100年衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗

  而20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年(nián),因此2001年是衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗21世纪的第(dì)一年(nián)。

  不过(guò),有人将公元1世纪(jì)定为99年,而以后的世纪则(zé)为100年,如果按照(zhào)这种定(dìng)义的话,2000年(nián)则为21世纪(jì)的第一年(nián)。

  扩展资料:

  公元一世(shì)纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末(mò)年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事(shì)件。

  西汉(hàn)自汉武帝(dì)以后,皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政,汉元帝皇后王(wáng)政君,六十余年(nián)为天下母,辅(fǔ)佐了(le)四个皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借,最初装出恭谨勤劳(láo)的样子,不知(zhī)疲倦地工作。

  后(hòu)来(lái)他广结名士和(hé)将相大臣(chén),深得人心,凡是来投奔他(tā)的,不论地方远近(jìn),出(chū)身(shēn)贵贱(jiàn),他一概收用,让他们做官。

  为了(le)收(shōu)买(mǎi)人心,他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收(shōu)来(lái)的钱和粮(liáng),都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客,而自己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉哀(āi)帝死后(hòu),王莽官(guān)居大司马(mǎ),以太后名义执掌军(jūn)政大(dà)权,立汉平帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大(dà)权独揽。

  公元5年(nián)(元始(shǐ)五年(nián))十二月,汉平帝死后,王莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇(huáng)太后(hòu)王政君上书,要求让他代天子(zi)临朝。

  王政(zhèng)君(jūn)无奈,只好顺从这一要(yào)求,由王莽摄(shè)政,称为“摄皇帝”。

  公元6年(nián),王莽改年号为(wèi)居摄元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子,号称“孺子婴”,以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧事,为代汉做准备。

  此后数(shù)年间,关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮,内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书(shū)》,伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗(yí)命,令王(wáng)莽称(chēng)帝。

  于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受(shòu)铜(tóng)匮(kuì),然后戴上王(wáng)冠觐见太皇(huáng)太后,坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿(diàn),即天子(zi)位,定国号为(wèi)“新”。

  至此,西汉灭亡(wáng),王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观会议(yì)

  白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

  自汉武帝时,董(dǒng)仲舒提(tí)出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

  但是由于当时各家儒学学派(pài)传承(chéng)不同,对于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争议。

  虽然汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)时曾(céng)召开“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī),但(dàn)是(shì)经历王莽新朝的战乱之后,各家的(de)歧异再次(cì)抬头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年(公元56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶纬(wěi)之学正式确(què)立为官方(fāng)的统治思想。

  为了巩固儒家思(sī)想的统治(zhì)地位(wèi),使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一步(bù)结合(hé)起来,汉章帝建初四(sì)年(公元79),召集各地著名儒生于洛(luò)阳白(bái)虎观,讨论(lùn)五经异同,这就是历史上(shàng)有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学(xué)之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年?

  公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年(nián)之册信(xìn)间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年时间,包(bāo)括(kuò)这两个年份。

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