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兵(bīng)革(gé)非不坚利也的兵革的意思,兵(bīng)革非不(bù)坚利也的意(yì)思(sī)坚利
“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的(de)意思(sī):泛指兵器配备。
出自《得道多(duō)助,失道寡助》:区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来“城非不高也,池(chí)非不深也,兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利(lì)也,米(mǐ)粟非(fēi)不(bù)多也(yě),委而去之,是有利(lì)地势不(bù)如人(rén)和也。
故曰:域(yù)民不以封疆(jiāng)之(zhī)界,固国(guó)不以山溪(xī)之险(xiǎn),威全(quán)国不以兵革之利。
”译文:城墙并不是不(bù)高啊,护城河并不是不深啊,兵(bīng)器配备(bèi)也并不(bù)是(shì)不精巧(qiǎo)啊,粮(liáng)食供应也并(bìng)不是(shì)不充足啊,可是(shì),守(shǒu)城一方(fāng)仍是弃城而逃,这是由(yóu)于(yú)作(zuò)战的(de)地舆局(jú)势(再好),也比(bǐ)不上(shàng)深得人心、内部联(lián)合(hé)啊。
所以说:使(shǐ)大众久居下(xià)来而不(bù)迁到其(qí)它的当地去,不能(néng)依(yī)托划定边境(jìng)的边界,巩(gǒng)固(gù)国防不能靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力的强壮。
《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面(miàn),会(huì)得到多数(shù)人的支撑(chēng)协(xié)助(zhù);
违(wéi)反(fǎn)道义(yì)、善良,必定陷于孤立。
文章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这(zhè)三者(zhě)加(jiā)以比较,层层递进(jìn)。
证明(míng)了“有(yǒu)利(lì)地势(shì)不如有利地势,有利地势不如人和(hé)”的道理。
兵革(gé)非不坚利也(yě)的坚利是什么意思?
“坚利”的意思是:坚(jiān)韧而尖利。
此句语出《孟子:有利地(dì)势不(bù)如有(yǒu)利地(dì)势,有利地势不如人(rén)和(hé)》,其间(jiān),兵(bīng)指(zhǐ)兵(bīng)器(qì),革指其他配(pèi)备。
全(quán)句的意(yì)思是:作战(zhàn)的兵器和配备(bèi)不是(shì)不(bù)精巧啊!
原(yuán)文中,孟子强调了战役中主观因素的(de)重春睁要性,人和在战役(yì)中的主(zhǔ)导作用。
“坚(jiān)利”的引(yǐn)用(yòng)释义(yì)
1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒(zú)之(zhī)熟练者众寡?器(qì)械之坚利者何(hé)若?”
2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì):“火(huǒ)器兵(bīng)仗(zhàng),坚利绝伦。
”
3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第(dì)二编第二章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌人刀不(bù)坚利,四万(wàn)汉亏(kuī)灶兵一个月(yuè)便可打败三万羌(qiāng)兵。
”
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了