贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是(shì)：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义：欲求(qiú)多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“贪，欲(yù)物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混(hùn)乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不(bù)止；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些事(shì)物难(nán)以自拔无(wú)法自拔(bá)，同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作(zuò)痴(chī)。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可(kě)以解(jiě)释为态(tài)度冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷惑，引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先(xiān)帝之(zhī)所信(xìn)，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句(jù)是(shì)：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造作恶业，像毒药(yào)会妨(fáng)碍人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心(xīn)是修(xiū)行者(zhě)的(de)重要工作(zuò)，若五毒心不(bù)除而修禅定，则终究(jiū)是(shì)邪(xié)定；修大(dà)神通(tōng)或各(gè)种玄妙(miào)大法，若五毒心尚存，则可能会变(biàn)成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先(xiān)除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸，一(yī)个(gè)成熟的人握(wò)住自己快(kuài)乐的(de)钥(yào)匙(shi)，他不期(qī)待别(bié)悔纤(xiān)春人使他(tā)快乐，反而能(néng)将(jiāng)快乐与(yǔ)幸福带给别人(rén)。

　　世人的(de)理(lǐ)解：

　　其实普通人在酒桌上(shàng)都(dōu)懂得适可而止(zhǐ)，并(bìng)非(fēi)别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮(yǐn)多少，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种(zhǒng)能(néng)自我(wǒ)约(yuē)束的竖或行为，遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等就是一(yī)种(zhǒng)持(chí)戒(jiè)的表现。

　　因此学佛不能太刻(kè)板和迂(yū)腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就正(zhèng)确(què)。

　　我(wǒ)们要以智(zhì)慧心明白戒律产生(shēng)的初衷和目(mù)的是什么，戒律绝不(bù)是(shì)修行(xíng)的目(mù)的，只是(shì)一(yī)种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象(xiàng)“补丁”，它是有了漏(lòu)洞才会有(yǒu)“补丁”，我(wǒ)相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是(shì)现在驻世的话，订制的戒(jiè)律肯定会根据具体情(qíng)况的不同而碧耐(nài)有(yǒu)所(suǒ)调(diào)整。

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