推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　宁波慈溪的邮编是多少京师：京城，此(cǐ)指长安。宁波慈溪的邮编是多少p>

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。<宁波慈溪的邮编是多少/p>

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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