徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年(nián)，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我们必须要来(lái)了(le)解了解徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国(guó)乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上还有一(yī)种(zhǒng)魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的(de)，这种特殊(shū)的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家(jiā)还(hái)是会对他(tā)印象深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是(shì)这么一(yī)位(wèi)有魅力的人(rén)，那(nà)他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶(è)魔(mó)就会(huì)让(ràng)人有害(hài)怕(pà)的(de)感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于韩国首(shǒu)尔(ěr)的(de)徐太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对(duì)音乐有浓厚(hòu)兴趣的(de)他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过(guò)解散成(chéng)员(yuán)各奔(bēn)前程(chéng)的(de)命运，一直到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路(lù)组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔(mó)事件其实(shí)是说他(tā)在1994年发表过组合(hé)的(de)第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩(hái)子们”专辑中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐(xú)太志(zhì)不(bù)再是(shì)大家口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手应(yīng)该不(bù)会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传(chuán)出来的(de)，当时(shí)流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐(lè)倒过来(lái)听，传达(dá)了撒旦的信息”的(de)传(chuán)闻在(zài)全国扩(kuò)散着(zh织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思e)，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带(dài)分解(jiě)后(hòu)，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这样(yàng)的声音。尽管(guǎn)徐太(tài)志本人极力否认(rèn)，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完全是没有依(yī)据的，就(jiù)是三人成虎的传言(yán)所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸(xī)引(yǐn)，但(dàn)因此就(jiù)说他是恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科(kē)学的，说(shuō)白了大家还是都喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还是要多思考(kǎo)思(sī)考再决定要(yào)不(bù)要站队。