社会发(fā)展狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别至今什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解释不了的(de)问题(tí)。最终也会以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是(shì)如今(jīn)的社(shè)会。但是(shì)从中国古(gǔ)代的(de)历(lì)史发展至今。所(suǒ)谓的(de)鬼神论一直(zhí)都没(méi)有停止(zh狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别ǐ)过。只不过都是私(sī)底下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说(shuō)这些(xiē)就是真(zhēn)的(de)不存在的吗(ma)？还有中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很(hěn)神(shén)秘神圣的(de)一种圣物(wù)。民(mín)间对于(yú)龙的(de)传(chuán)说有很(hěn)多(duō)。也有(yǒu)不(bù)少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么(me)不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突(tū)破(pò)自我矛盾(dùn)。

无论(lùn)是在史书上(shàng)记载。又或者(zhě)是在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙(lóng)的描述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙的(de)标本。但是(shì)国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢。这其(qí)实是(shì)很多人都好奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了(le)自己(jǐ)的想法和(hé)看(kàn)法。其(qí)实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙(lóng)

国家希(xī)望自己的(de)民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理(lǐ)。所以你要聪明到恰到好处。其实从古至今发生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天池等等一些地方发生的(de)怪异现象。在专业人(rén)士进行研究(jiū)之后并没有什么确(què)切的答案。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学的解(jiě)释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真的是像他们说(shuō)的(de)那样吗？估计(jì)他们自己对自己的说(shuō)法也(yě)是(shì)模(mó)棱(léng)两可(kě)吧！

其(qí)实说白了科学的(de)尽头就(jiù)是鬼神。但是(shì)人们(men)又总是(shì)拿(ná)着(zhe)科学的(de)幌子(zi)来说从(cóng)来没(méi)有鬼神(shén)之说。即便是现实中有(yǒu)东西可以(yǐ)印证。但依然是会被官方以各种方式来(lái)做了合理的解释。中(zhōng)国人一(yī)直说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也有出现过龙的(de)记载。无论是年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者(zhě)说龙是(shì)生活在公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始(shǐ)终(zhōng)国家(jiā)是(shì)不承认有龙(lóng)的。可能这就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明明国(guó)家倡导不(bù)要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来(lái)解释。这就是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些(xiē)东西，那还有人会(huì)努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展(zhǎn)吗(ma)？

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