明(míng)经(jīng)和进士的(de)区(qū)别，明经和进士两门考试(shì)的内容(róng)是明经和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同的。

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明(míng)经和进士(shì)的区别(bié)，明经和(hé)进士两(liǎng)门考试的(de)内容(róng)

　　明经(jīng)和进士(shì)区别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之(zhī)太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位一(yī)。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成应举的(de)预备(bèi)机(jī)构，也被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法(fǎ)期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一(yī)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三(sān)经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经学和时(shí)务(wù)策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经和(hé)进(jìn)士有(yǒu太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位)什(shén)么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别在于(yú)起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位)“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打(dǎ)破了(le)以往中(zhōng)国(guó)政治制度(dù)当(dāng)中传统的(de)世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了(le)减少传统家族对皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于其他国(guó)家(jiā)的(de)影响(xiǎng)也(yě)是非常深(shēn)远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的(de)一些(xiē)国家，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的(de)传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官(guān)制度流传到(dào)了欧洲，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除(chú)，烂基正但是，它在人们(men)的心(xīn)里依然影响巨大(dà)。

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