苟以(yǐ)天下之大而从六国破亡之故事(shì)是又在六国下矣翻译，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而从(cóng)六国古(gǔ)今异义(yì)是“苟以天下之大，而(ér)从六(liù)国破亡之故事，是又在六国下矣(yǐ)”翻(fān)译是(shì)如果(guǒ)凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比(bǐ)不上六国了的。

　　关于苟以天下之大而从六国(guó)破亡之故事是又(yòu)在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义以及苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而(ér)从六(liù)国破亡之故事是(shì)又(yòu)在六国下矣(yǐ)翻译，苟以(yǐ)天(tiān)下之大(dà),而从六国破亡之故(gù)事(shì)古今(jīn)异义词，苟以天(tiān)下之大而从(cóng)六(liù)国(guó)古今异(yì)义，六国(guó)论苟以天下之(zhī)大，苟以天下之大(dà)的翻译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

苟以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)大而从六国(guó)破亡(wáng)之故事是又在六国(guó)下矣(yǐ)翻译，苟以天下之大而从六(liù)国古今异义(yì)

　　“苟以天下(xià)之大，而从六(liù)国破亡之故事，是又在(zài)六国下矣”翻(fān)译是如果凭借(jiè)偌大国家，却追随六国灭亡(wáng)的前(qián)例(lì)，这就(jiù)比不上(shàng)六国了。

　　出自宋(sòng)代苏(sū)洵(xún)的《六国论》。

　　原文：夫(fū)六国与(yǔ)秦皆诸侯(hóu)，其(qí)势弱于秦，而(ér)犹有可以(yǐ)不赂而胜之之(zhī)势。

　　苟以(yǐ)天下之大，下(xià)而从六国破亡之故事，是又在六国下(xià)矣。

　　《六(liù)国(guó)论》提(tí)出(chū)并(bìng)论证了六国灭(miè)亡“弊在赂秦(qín)”的(de)精辟论(lùn)点，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹(dān)和(hé)西夏的屈(qū)辱政策(cè)，告(gào)诫北(běi)宋统治(zhì)者要吸取六(liù)国灭亡的(de)教训，以免重蹈覆辙。

《六国论》翻(fān)译及(jí)原文

　　 　　《六国(guó)论》是苏洵政(zhèng)论文(wén)的代表作品。

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　　《六国论》翻译及原文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年5月21日(rì)）字明允，四川(chuān)眉山人。

　　生于宋真宗(zōng)大中(zhōng)祥符二(èr)年四月二十五(wǔ)日(rì)（1009年5月22日），卒(zú)于英宗治平三(sān)年四月戊申(shēn)（1066年(nián)5月21日(rì)），年五十八(bā)岁。

　　年二十七，始发愤为学。

　　岁(suì)馀举(jǔ)进士，又举茂才异等，皆(jiē)不中。

　　乃(nǎi)悉(xī)焚所为文，闭户益读书，遂通(tōng)六(liù)经(jīng)、百家(jiā)之说，下笔(bǐ)顷刻数(shù)千(qiān)言。

　　至和(hé)、嘉祐间，与二子轼(shì)、凳纳茄辙(zhé)同(tóng)至京(jīng)师。

　　欧(ōu)阳(yáng)修上其所著(zhù)权书、衡(héng)论(lùn)等(děng)二(èr)十(shí)二(èr)篇，士大夫争传之。

　　宰相(xiāng)韩琦(qí)奏于(yú)朝，除秘(mì)书(shū)省校书郎。

　　历迁陈州项目城令。

　　与姚辟同修建隆以(yǐ)来礼书，为太常(cháng)因(yīn)革礼(lǐ)一百卷(juǎn)。

　　书成(chéng)而卒。

　　洵著有(yǒu)嘉祐集二十卷(juǎn)，及谥法三(sān)卷，均(jūn)《宋(sòng)史本传(chuán)》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国(guó)破灭，非兵不利 ，战(zhàn)不善(shàn)，弊在赂秦。

　　赂(lù)秦而力(lì)亏，破(pò)灭之(zhī)道也。

　　或(huò)曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援(yuán)，不能独完。

　　故曰：弊在(zài)赂(lù)秦也。

　　 　　秦(qín)以攻取(qǔ)之外，小则获邑，大则得(dé)城。

　　较(jiào)秦(qín)之所得，与(yǔ)战胜而得者，其实(shí)百倍；诸侯之所(suǒ)亡(wáng)，与战(zhàn)败而(ér)亡者(zhě)，其实亦百倍。

　　则秦之所大欲(yù)，诸侯(hóu)之(zhī)所大患，固(gù)不在战(zhàn)矣。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆(jīng)棘(jí)，以有(yǒu)尺(chǐ)寸之地(dì)。

　　子孙视之不(bù)甚(shèn)惜，举(jǔ)以予人，如(rú)弃草芥(jiè)。

　　今(jīn)日(rì)割五城，明日割十城，然后(hòu)得一夕安(ān)寝。

　　起视四境，而秦兵又至矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵(qīn)之愈急。

　　故不战而强弱胜负已判矣。

　　至于颠覆，理固宜然。

　　古人(rén)云(yún)：“以(yǐ)地事秦，犹抱(bào)薪救火(huǒ)，薪不尽，火不灭(miè)。

　　”此言得之(zhī)。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五国(guó)迁(qiān)灭，何哉？与嬴而不助五国也。

　　五国既丧，齐亦不免矣。

　　燕(yàn)赵之君，始有远(yuǎn)略，能守(shǒu)其土，义不赂秦。

　　是故(gù)燕虽小国(guó)而后亡，斯用兵(bīng)之效也(yě)。

　　至丹(dān)以荆卿为计，始速祸焉。

　　赵(zhào)尝(cháng)五战于秦(qín)，二败而三胜。

　　后秦击赵(zhào)者(zhě)再(zài)，李牧(mù)连却之。

　　洎(jì)牧(mù)以谗诛，邯郸为(wèi)郡(jùn)，惜(xī)其用武而(ér)不终也。

　　且燕赵处秦(qín)革灭殆(dài)尽之际，可谓智力孤危，战(zhàn)败而亡，诚不得已。

　　向(xiàng)使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则(zé)胜负之数，存(cún)亡之理，当(dāng)与(yǔ)秦(qín)相(xiāng)较，或未易量。

　　 　　呜呼！以(yǐ)赂秦之地，封天下之(zhī)谋臣，以(yǐ)事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得(dé)下(xià)咽也。

　　悲夫！有如(rú)此(cǐ)之势，而为秦人积威(wēi)之(zhī)所劫，日削月割，以趋于亡。

　　为国者无(wú)使为积威(wēi)之所劫哉！

　　 　　夫六国与(yǔ)秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以(yǐ)不赂而胜之之势。

　　苟以(yǐ)天下之(zhī)大，而从六国破亡之故事(shì)，是又在六国下矣(yǐ)。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂(lù)秦：弊病在于贿赂秦(qín)国(guó)。

　　赂，贿(huì)赂。

　　这(zhè)里指向秦割地求和。

　　 　　4.或(huò)曰：有人(rén)说。

　　这是设问。

　　下(xià)句的“曰”是对该设(shè)问的回答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接(jiē)上文，表示原因，有“因为”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的办法）而夺取。

　　 　　9.小：形(xíng)容词作(zuò)名词，小的(de)地方。

　　 　　10.其实(shí)：它的实际数目(mù)。

　　 　　11.所大(dà)欲：所最想要的(de)（东西），大(dà)，最。

　　 　　12厥先祖(zǔ)父：泛指他们的先(xiān)人祖辈，指列国的先公(gōng)先王(wáng)。

　　厥(jué)，其。

　　先，对去(qù)世的尊长(zhǎng)的敬称。

　　祖父(fù)，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露(lù)：暴(bào)露在(zài)霜露之中。

　　意思是冒着霜露。

　　和下文的斩荆棘，已(yǐ)有尺寸之地(dì)，都(dōu)是形容创业的艰(jiān)苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举(jǔ)以予人：拿(ná)它（土(tǔ)地）来送给别人(rén)。

　　实际(jì)是(shì)举(jǔ)之以予(yǔ)人，省略了之，代(dài)土地。

　　 　　16.然则：既然这样，那么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满(mǎn)足。

　　 　　18.奉(fèng)之弥(mí)繁(fán)，侵(qīn)之愈急：（诸(zhū)侯）送给(gěi)秦的土(tǔ)地越(yuè)多，（秦国）侵(qīn)略诸(zhū)侯也越急。

　　奉：奉送(sòng)。

　　弥(mí)、愈：都是“更(gèng)加”的意(yì)思。

　　繁：多(duō)。

　　 　　19.判：茄(jiā)胡决定枣(zǎo)察。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆(fù)：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道理(lǐ)本(běn)来就应该(gāi)这样。

　　 　　23.事：侍奉(fèng)。

　　“以地事秦……火(huǒ)不灭”：语见《史记魏世家》和《战国(guó)策(cè)魏策(cè)》。

　　 　　24.此言(yán)得之：这话(huà)对了。

　　得之，得其理(lǐ)。

　　之，指上面说的道理。

　　 　　25.终：最(zuì)后(hòu)。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭(miè)亡。

　　古代灭人(rén)国家，同时迁其国宝、重器，故(gù)说“迁灭(miè)”。

　　 　　28．与嬴：亲附(fù)秦国(guó)。

　　与，亲(qīn)附。

　　嬴，秦王族的(de)姓，此借指秦国(guó)。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸(xìng)免。

　　 　　31.始(shǐ)有远略：起初有长远(yuǎn)的谋略(lüè)。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始(shǐ)：才(cái)

　　 　　35.速：招(zhāo)致。

　　 　　36．再：两(liǎng)次。

　　 　　37．连却之：使...退却（动词的使动(dòng)用法(fǎ)）

　　 　　38．洎：及，等到(dào)。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸为郡：秦灭赵之后，把赵国(guó)改为(wèi)秦(qín)国的邯郸(dān)郡。

　　邯(hán)郸(dān)，赵(zhào)国的都城。

　　 　　41.且燕(yàn)、赵处秦革灭殆尽之际：燕(yàn)赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的(de)时候。

　　革，改变，除(chú)去。

　　殆，几(jǐ)乎，将要。

　　 　　42．智力(lì)：智谋和力量（国力）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以(yǐ)前假如。

　　 　　44．胜负之数，存(cún)亡之理(lǐ)：胜负存亡的(de)命运。

　　数(shù)，天数。

　　理，理数(shù)。

　　皆指命运(yùn)。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量：容(róng)易(yì)判断(duàn)。

　　 　　47．以赂秦之地封天(tiān)下之谋臣：以，用(yòng)。

　　 　　48．礼(lǐ)：礼(lǐ)待(dài)。

　　名(míng)作动。

　　 　　49.食之不得下咽也：指寝食不安，内心惶恐(kǒng)。

　　下：向下。

　　名作动。

　　咽：吞(tūn)咽(yàn)。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为(wèi)秦人积威之所劫(jié)：而(ér)，却。

　　积(jī)威：积久而成的威势。

　　劫，胁迫(pò)，劫持。

　　 　　52．日削月割(gē)，以趋于亡：日，每(měi)天，名作状。

　　月，每(měi)月(yuè)，名作(zuò)状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无(wú)使为积威(wēi)之所劫哉：治理(lǐ)国(guó)家的人不要被积久的威势胁迫(pò)啊！

　　 　　54．势弱于(yú)秦(qín)。

　　于：比(bǐ)。

　　 　　55．而犹有可以不赂而胜之之势(shì)。

　　可以：可以凭借。

　　 　　56．苟以天下之大苟，如果。

　　以(yǐ)，凭着(zhe)。

　　 　　57.下：指在(zài)六(liù)国之后

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故事(shì)：旧事(shì)，先例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以(yǐ)：

　　 　　1.秦以攻取之外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有(yǒu)尺寸之地 （才，可用(yòng)而(ér)代替）

　　 　　3.举以予(yǔ)人 （ 把） 全译：把土地拿来送给别(bié)人省略句：举以之(zhī)予人

　　 　　4.以(yǐ)地事秦 （ 用(yòng)）

　　 　　5、苟以天下之大（凭借）

　　 　　6、日削月割，以趋于亡（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗(chán)诛（由于(yú)，因为）

　　 　　8、不赂(lù)者以(yǐ)赂者丧 （因(yīn)为）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所得（结构助词，的）

　　 　　2.秦之所大欲（结(jié)构助词，的）

　　 　　3.以有尺寸(cùn)之地（的 ）

　　 　　4.子孙视之(zhī)不甚惜(xī) （代词，土地）

　　 　　5.诸(zhū)侯之地有(yǒu)限，暴秦(qín)之欲无厌(yàn) （的 ）

　　 　　6.标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压奉(fèng)之弥繁，侵之愈急（前(qián)一个(gè)“之(zhī)”指奉秦之(zhī)物，后一个“之”指赂秦各国(guó)。

　　都是代(dài)词。

　　）

　　 　　7.此言得(dé)之(zhī) （代词，指(zhǐ)代上面的道理(lǐ)）

　　 　　而：

　　 　　1.与(yǔ)战(zhàn)胜而得者(zhě)，其实(shí)百倍（因果承接）

　　 　　2.起视四境，而秦兵又至矣(yǐ)（可是，表(biǎo)示转折）

　　 　　3.故不战而强弱胜负已(yǐ)判矣（就(jiù)，承接关系）

　　 　　4.与嬴而不助五国也(yě) （转折）

　　 　　5.二败而三(sān)胜（并列(liè)）

　　 　　6.而从六国破亡之故事（承接(jiē)）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然这样，那(nà)么。

　　 　　2.然后：这样以后(hòu)。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵器、武(wǔ)器）

　　 　　2.而(ér)秦兵又至(zhì)矣（名词(cí)，军队）

　　 　　3.斯用兵之效也（名(míng)词，战争）

　　 　　暴(bào)：

　　 　　1.暴(bào)霜露（动词，曝(pù)露）

　　 　　2.暴(bào)秦之欲无(wú)厌（形(xíng)容词，凶暴，残(cán)酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地(dì)事秦 （动词，侍(shì)奉）

　　 　　2.下而从六国破亡(wáng)之故(gù)事（名词(cí)，旧事）

　　 　　犹(yóu)：

　　 　　1.犹抱薪救火（动词，像，好像）

　　 　　2.犹有可以不(bù)赂而(ér)胜(shèng)之之势（副(fù)词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始(shǐ)有远略（名(míng)词，起(qǐ)初）

　　 　　2.始速祸焉(yān)（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各爱其地（假如，如果）

　　 　　2.并力西(xī)向(xiàng)（动词(cí)，朝着，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所亡(wáng)与(yǔ)战(zhàn)败而亡者(zhě)（失(shī)去(qù)土地。

　　动词）

　　 　　2.是故燕(yàn)虽小国(guó)而后亡（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万（逃亡(wáng)）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而不助(zhù)五国(guó)也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与(yǔ)战胜(shèng)而得者（和。

　　介词）

　　 　　 古(gǔ)今(jīn)异义

　　 　　1.其(qí)实：

　　 　　古义(yì)：它的实际数量 今义：实际上(shàng)

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义(yì)：祖辈和父辈 今义：父亲(qīn)的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以至于。

　　今义：表示到达某种程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借 今义：表示可能或(huò)能够（表示许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧事，前(qián)例 今义：文学体裁的一种(zhǒng)

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智(zhì)谋与力量 今义：指人类思考(kǎo)能力(lì)与认知(zhī)水平(píng)

　　 　　7.然后：

　　 　　古义(yì)：这样以(yǐ)后 今义：用(yòng)于顺(shùn)承(chéng)复句的后一分句的句(jù)首(shǒu)，或(huò)一段的开头，表示某一行(xíng)动或情(qíng)况发生后，接(jiē)着发生或引起另一行动或情况，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交 今义：和

　　 　　9.速(sù)：

　　 　　古义：招致 今(jīn)义(yì)：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古(gǔ)义(yì)；到(dào)```地方(fāng)去(qù) 今义(yì)：不可(kě)以

　　 　　11.再：

　　 　　古(gǔ)义；两次 今义；第二次

　　 　　成语

　　 　　如弃草(cǎo)芥：

　　 　　芥(jiè)，小草。

　　就像扔掉(diào)一根小草那(nà)样。

　　形容毫(háo)不在意。

　　 　　抱薪救火(huǒ)：

　　 　　薪：柴(chái)草(cǎo)。

　　抱着柴草(cǎo)去(qù)救火。

　　比喻用错的方法去消(xiāo)除灾(zāi)祸(huò)，结(jié)果使灾祸(huò)反(fǎn)而扩大。

　　 　 　特殊句(jù)式

　　 　　一、介词结构(gòu)后(hòu)置(zhì)

　　 　　1.赵尝五战于(yú)秦

　　 　　2.齐(qí)人勿附于秦

　　 　　3.其势(shì)弱(ruò)于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙视之不甚惜(xī)，举以予人

　　 　　2.奉之(zhī)弥(mí)繁，侵之愈急

　　 　　3.至丹(dān)以荆卿为计

　　 　　4.为国者无使为积威之所劫哉

　　 　　5.较秦(qín)之所得与战(zhàn)胜而得者

　　 　　6. 邯郸为(wèi)郡

　　 　　7. 思(sī)厥(jué)先祖(zǔ)父，暴(bào)霜露(lù)，斩(zhǎn)荆棘

　　 　　三、被动句

　　 　　1.洎牧(mù)以谗诛

　　 　　2.为国者无(wú)使(shǐ)为积威之(zhī)所劫哉(zāi)

　　 　　3. 有(yǒu)如此之势，而(ér)为(wèi)秦人积威之所劫(jié)

　　 　　四、判断(duàn)句

　　 　　1.是又在六(liù)国下矣(yǐ)

　　 　　2.与嬴而(ér)不助五国也

　　 　　3.是故燕(yàn)虽小国而后(hòu)亡，斯用兵之效也(yě)

　　 　　4. 赂秦而力亏，破灭之道也

　　 　　5. 六国(guó)破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(qín)

　　 　　五、定(dìng)语后置句(jù)

　　 　　1.苟以(yǐ)天下之大

　　 　　六、宾(bīn)语前置句

　　 　　1.并力(lì)西向(xiàng)

　　 　 　词类(lèi)活用

　　 　　1.义不赂秦(qín)

　　 　　义：坚持（施行(xíng)）正义 名(míng)词作动词

　　 　　2.牧连却之(zhī)

　　 　　却：使……退却，译为(wèi)打退 动词的使动用法

　　 　　3.以事秦之心礼天下之(zhī)奇才

　　 　　事：侍(shì)奉 名(míng)词作动词

　　 　　礼：礼(lǐ)待 名词为动词

　　 　　4.则(zé)吾恐秦人食之(zhī)不得下咽也

　　 　　下：吞下 名词为动词

　　 　　5.日削月割(gē)，以趋(qū)于(yú)亡

　　 　　日：每天 月：每月(yuè)名词作状语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍奉(fèng) 名(míng)词作动词

　　 　　7.惜(xī)其用武而不终也

　　 　　终：坚持到底(dǐ) 形(xíng)容词(cí)作(zuò)动(dòng)词

　　 　　8.不(bù)能独完(wán)

　　 　　完(wán)：完好，保全(quán) 形容词作(zuò)动词

　　 　　9.至于颠覆，理固(gù)宜然

　　 　　理：按理来说(shuō)名词作状语

　　 　　10.始速祸(huò)焉(yān)

　　 　　速(sù)：招致 形容词作动词

　　 　　11.小则获邑，大(dà)则(zé)得(dé)城

　　 　　小：小的(de)方面：大(dà)：大的方面 形容(róng)词作(zuò)名词

　　 　　12.下而从六(liù)国破亡之(zhī)故事

　　 　　下：取自下策 名词作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之(zhī)地有限，暴秦(qín)之欲(yù)无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与秦相较，或未易量

　　 　　通倘(tǎng)：如(rú)果

　　 　　3.为(wèi)国(guó)者无使为积威之所劫哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴(bào)霜露(lù)

　　 　　通曝(pù)：冒(mào)着

　　 　　 译文(wén)

　　 　　六国(guó)的灭亡(wáng)，不是（因为他们(men)的）武器不锋利，仗打(dǎ)得(dé)不(bù)好，弊端在于用土地来贿赂(lù)秦国。

　　拿土地贿(huì)赂秦国亏损了自己的力量(liàng)，（这(zhè)就）是灭亡的原因。

　　有(yǒu)人问：“六国一个(gè)接一(yī)个的(de)灭亡，难道全(quán)部是因为贿赂(lù)秦国吗？”（回答）说：“不贿赂(lù)秦国的国家因为有贿(huì)赂秦(qín)国的国家(jiā)而(ér)灭亡。

　　原因(yīn)是不贿(huì)赂秦国的国家失掉了强有力(lì)的(de)外援(yuán)，不能独自(zì)保全。

　　所以(yǐ)说：弊病在于(yú)贿赂(lù)秦国。

　　”

　　 　　秦国除(chú)了(le)用战争夺取(qǔ)土地以外，（还受到诸侯(hóu)的贿赂），小的就获(huò)得(dé)邑镇，大的就获得城池。

　　比较(jiào)秦国受贿赂所得到的土地与战胜别(bié)国所得到的土地(dì)，（前者(zhě)）实际(jì)多百倍。

　　六国(guó)诸侯（贿赂秦(qín)国(guó)）所丧失(shī)的土地与战(zhàn)败所丧失(shī)的土地相比，实际(jì)也要多百倍。

　　那(nà)么秦国最想要的，与六(liù)国(guó)诸侯最担心的，本来就(jiù)不在(zài)于战争(zhēng)。

　　想到他(tā)们的祖辈和父辈(bèi)，冒着(zhe)寒霜雨露(lù)，披荆斩棘，才(cái)有了很少的一(yī)点土(tǔ)地。

　　子(zi)孙对(duì)那(nà)些土(tǔ)地(dì)却不(bù)很爱惜，全都拿来送给别人(rén)，就像(xiàng)扔掉小草一样不珍惜。

　　今天割掉五座(zuò)城，明(míng)天割掉十座城，这(zhè)才能(néng)睡一夜安稳觉。

　　明天起床一看四周边(biān)境，秦国的军队又来(lái)了。

　　既然这样，那(nà)么诸侯的土(tǔ)地有限，强暴(bào)的秦国的欲望(wàng)永远不(bù)会满足(zú)，（诸侯(hóu)）送给他的越(yuè)多，他(tā)侵犯得就(jiù)越急迫。

　　所以用不着战争(zhēng)，谁(shuí)强(qiáng)谁弱，谁胜谁负就已经决(jué)定(dìng)了。

　　到(dào)了覆灭的地(dì)步(bù)，道(dào)理(lǐ)本来就是这样子的。

　　古人说：“用土地侍奉秦国(guó)，就好像抱柴救火(huǒ)，柴不(bù)烧(shāo)完(wán)，火(huǒ)就(jiù)不(bù)会灭(miè)。

　　”这话(huà)说的很正确(què)。

　　 　　齐国(guó)不曾贿赂秦国，（可(kě)是(shì)）最终也随着五国(guó)灭亡了(le)，为什(shén)么(me)呢？（是因(yīn)为齐国(guó)）跟秦国(guó)交好而不(bù)帮助(zhù)其(qí)他五国。

　　五国已经(jīng)灭(miè)亡(wáng)了(le)，齐国也就没法幸免(miǎn)了(le)。

　　燕国和(hé)赵(zhào)国的国(guó)君，起初有长远的谋略，能够守住(zhù)他们的(de)国土，坚持正义，不(bù)贿赂(lù)秦国。

　　因此(cǐ)燕虽然是(shì)个(gè)小国(guó)，却后来才灭亡，这就是(shì)用兵抗秦(qín)的效(xiào)果。

　　等到后来燕太(tài)子丹用派(pài)遣(qiǎn)荆轲刺杀秦王作对付秦国(guó)的计策，这才(cái)招致(zhì)了(le)（灭亡的）祸患。

　　赵国曾经与秦(qín)国交战五次，打了两次(cì)败仗(zhàng)，三次胜仗。

　　后(hòu)来秦国两(liǎng)次攻打赵(zhào)国。

　　（赵国大将）李牧(mù)接连打(dǎ)退秦国的进攻(gōng)。

　　等(děng)到李牧因(yīn)受(shòu)诬陷(xiàn)而被(bèi)杀(shā)死(sǐ)，（赵国都城(chéng)）邯郸变成(chéng)（秦国的一(yī)个）郡，可惜(xī)赵国用武(wǔ)力(lì)抗秦(qín)而没能坚持到底。

　　而且燕赵两(liǎng)国(guó)正处在秦(qín)国把其他国家快要消(xiāo)灭干净(jìng)的时候，可以说是(shì)智(zhì)谋穷竭，国势孤立(lì)危(wēi)急，战败(bài)了而(ér)亡国，确实是不得已(yǐ)的事(shì)。

　　假使韩、魏、楚三(sān)国都爱(ài)惜他们的(de)国(guó)土(tǔ)，齐国不依(yī)附秦国。

　　（燕国的）刺客不去（刺(cì)秦(qín)王）（赵(zhào)国的）良(liáng)将(jiāng)李(lǐ)牧还活着(zhe)，那么(me)胜败的(de)命运(yùn)，存(cún)亡的理数，倘(tǎng)若与秦国相比较，也许还(hái)不(bù)容易衡量(liàng)（出高低来）呢。

　　 　　唉(āi)！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封(fēng)给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来(lái)礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付(fù)秦(qín)国），那么，我恐怕秦国(guó)人饭也不能(néng)咽下去。

　　真可悲啊！有这样的有利形势(shì)，却(què)被秦国积(jī)久的(de)威势所胁(xié)迫，天天割地，月(yuè)月割地(dì)，以(yǐ)至于走向灭亡。

　　治理国(guó)家(jiā)的人不要被积久的威势(shì)所(suǒ)胁迫啊！

　　 　　六国和秦国都(dōu)是(shì)诸侯之国，他们的势(shì)力比秦国弱，却还有(yǒu)可以不贿赂秦国而战胜它的优(yōu)势。

　　如果(guǒ)凭(píng)借偌大国家，却追随(suí)六国灭亡的前例，这(zhè)就比不上(shàng)六国(guó)了(le)。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽(fěng)今，针砭时(shí)弊

　　 　　战国时代，七雄争霸(bà)。

　　为了独(dú)占天(tiān)下，各国(guó)之间不(bù)断进行战争。

　　最后六国(guó)被秦国逐个击破而灭亡了(le)。

　　六国灭亡的原(yuán)因是多方面的，其(qí)根本原因是秦国经过商秧变法的彻底(dǐ)改革，确立了先进的生产关系，经济得到(dào)较(jiào)快的发展(zhǎn)，军事实力超过了(le)六国。

　　同时(shí)，秦灭(miè)六(liù)国，顺应(yīng)了当时(shí)历史发展走向(xiàng)统一的(de)大(dà)势，有(yǒu)其历(lì)史的必然(rán)性。

　　本(běn)文属于史论，但并不是(shì)进行史学(xué)的分析，也不是就历史谈(tán)历史(shǐ)，而是(shì)借(jiè)史(shǐ)立论，以(yǐ)古鉴今，选择一个角度，抓(zhuā)住(zhù)一个问题，持之(zhī)有故、言之成理地确立自己的论点，进行(xíng)深入论证，以阐明自己对(duì)现(xiàn)实政治的主张(zhāng)。

　　因此我们分析这篇文章，不是看(kàn)它是否准确、全面地评价了历史事实(shí)，而应(yīng)着眼于其强(qiáng)烈的现(xiàn)实针对性(xìng)。

　　本文(wén)从历史与现(xiàn)实结合的角度，依据(jù)史实，抓住六国破灭“弊在(zài)赂(lù)秦(qín)”这一(yī)点来立论，针砭时(shí)弊，切中要害(hài)，表明了作者明(míng)达而深(shēn)湛的政治见解(jiě)。

　　文末巧妙地联系北宋现实，点(diǎn)出全文的主旨，语意(yì)深(shēn)切(qiè)，发(fā)人深省。

　　 　　2.论点鲜明，论证严密

　　 　　本文(wén)为论说文，其结构完美(měi)地体现了论证的(de)一般方(fāng)法和规(guī)则，堪称古代论说文的典(diǎn)范(fàn)。

　　文(wén)章(zhāng)开篇即(jí)提出六国破(pò)灭“弊在赂秦”的论(lùn)点(diǎn)；然后(hòu)以史实为据，分(fēn)别就“赂秦”与(yǔ)“未(wèi)尝赂秦”两类国家从正(zhèng)面加(jiā)以论证；又以假(jiǎ)设进一步申(shēn)说，如果不(bù)赂秦则六(liù)国不至于灭(miè)亡，从反(fǎn)面加(jiā)以论证；从而得出“为国者无使为积威之所(suǒ)劫(jié)”的论断；最(zuì)后借古(gǔ)论今(jīn)，讽谏北宋统(tǒng)治者切勿(wù)“从六国破(pò)亡(wáng)之故事”。

　　文章围绕中心(xīn)论(lùn)点展(zhǎn)开论(lùn)证(zhèng)，既(jì)深入又充分(fēn)，逻辑严密，无(wú)懈(xiè)可击。

　　全文纲目分明，脉胳清晰，结构严整。

　　不仅句(jù)与句、段(duàn)与(yǔ)段之(zhī)间有紧密(mì)的逻辑联系，而且首尾照应，古今(jīn)相映。

　　文中(zhōng)运用(yòng)例证、引证(zhèng)、假设(shè)，特别是对比的论证方法。

　　如(rú)“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯(hóu)双方土地得失对比(bǐ)，既以秦受赂所得与战胜(shèng)所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡(wáng)对比；赂秦之频与“一夕安(ān)寝”对比(bǐ)；以六国与北宋对比。

　　通(tōng)过对比增强了“弊在赂秦”这(zhè)一论点的(de)鲜明(míng)性、深刻性(xìng)。

　　 　　3.语言(yán)生动(dòng)，气势充沛

　　 　　在(zài)语言(yán)方面，本(běn)文除了(le)具有一般论说文用词准确、言简(jiǎn)意(yì)赅的特(tè)点之外，还有(yǒu)语言生(shēng)动形象的特点。

　　在(zài)论(lùn)证中(zhōng)穿插“思(sī)厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引古人之言来形(xíng)象地说(shuō)明(míng)道理，用“食之不(bù)得下咽”形容“秦人(rén)”的惶(huáng)恐(kǒng)不(bù)安，大大增强了文章的表达效果。

　　文章(zhāng)的字里行间饱含着作者的感情(qíng)。

　　不仅(jǐn)有“呜(wū)呼”“悲夫”等感情(qíng)强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的(de)文字中，也流(liú)溢着作者的情感，如对以地(dì)事(shì)秦的(de)憎恶，对“义不(bù)赂秦”的赞赏，对“用(yòng)武而(ér)不终”的惋惜，对为(wèi)国(guó)者“为积(jī)威之(zhī)所劫”痛惜、激愤，都溢于言表，有着强(qiáng)烈的感染力，使文章不(bù)仅(jǐn)以理服人(rén)，而(ér)且以情感人。

　　再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方(fāng)式的运用(yòng)，使文章“博辨以(yǐ)昭”（欧阳修(xiū)语），不(bù)仅章法严(yán)谨，而且富(fù)于(yú)变(biàn)化(huà)，承转灵活(huó)，纵横恣肆(sì)，起(qǐ)伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力量和充沛(pèi)的(de)气势(shì)。

　　苟以天(tiān)下之(zhī)大而从六国破亡之故事(shì)是又在(zài)六国(guó)下矣翻译(yì)，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大(dà)而(ér)从六国(guó)古今异义(yì)是(shì)“苟以天下之(zhī)大，而(ér)从(cóng)六国破亡之故事，是(shì)又在(zài)六(liù)国下矣”翻译是如果凭借偌大国家，却追随六国灭(miè)亡的前例，这就(jiù)比不上六国了的。

　　关于苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà)而从六(liù)国破亡之故事(shì)是又在六(liù)国下(xià)矣翻译(yì)，苟以天(tiān)下之大而从六国古今异义以及苟以天下之大而从六(liù)国破亡(wáng)之故事是又在六国下矣翻译(yì)，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大,而从(cóng)六国破亡之故事古今异(yì)义词，苟以天下之大而(ér)从六国古(gǔ)今异义(yì)，六国论(lùn)苟以天下之大，苟(gǒu)以天(tiān)下之大的翻译等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

苟(gǒu)以天下之大(dà)而从六国破亡之故事(shì)是又(yòu)在六(liù)国下(xià)矣翻译，苟(gǒu)以天(tiān)下之大而(ér)从六(liù)国古今异(yì)义

　　“苟以天下之大，而(ér)从六(liù)国(guó)破(pò)亡之故(gù)事，是又在(zài)六国(guó)下矣”翻(fān)译是如(rú)果(guǒ)凭(píng)借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国(guó)了。

　　出(chū)自宋代(dài)苏(sū)洵的《六(liù)国论》。

　　原文：夫六(liù)国(guó)与秦皆诸侯，其(qí)势弱于(yú)秦，而(ér)犹有可以不(bù)赂(lù)而胜之之势。

　　苟(gǒu)以天(tiān)下之大，下而从六国破亡之故(gù)事(shì)，是又在(zài)六国下矣。

　　《六国(guó)论》提出并论(lùn)证了六国灭亡“弊在赂(lù)秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨(pēng)击宋王(wáng)朝(cháo)对契丹和西夏的屈(qū)辱政(zhèng)策，告诫(jiè)北(běi)宋统(tǒng)治者要吸取六(liù)国灭(miè)亡(wáng)的教训，以免(miǎn)重蹈覆辙(zhé)。

《六国论》翻译及原文(wén)

　　 　　《六国论》是苏洵政论(lùn)文的(de)代表作品。

　　下面是的我为(wèi)大家精心整的“《六国论(lùn)》翻译及(jí)原文”！供大家阅(yuè)读！希望能够帮助(zhù)到大家！更多精(jīng)彩内(nèi)容请持续关注！

　　《六国论》翻(fān)译及原文

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏(sū)洵(xún)（公(gōng)元1009年5月22日至1066年5月21日）字明允，四(sì)川眉山人。

　　生于宋真宗大中祥符二年四(sì)月二(èr)十五日(rì)（1009年5月(yuè)22日），卒于(yú)英宗治平三年四月戊(wù)申（1066年5月21日），年(nián)五十八岁。

　　年二(èr)十七，始发愤为学。

　　岁馀举进士，又举茂才异等，皆(jiē)不中。

　　乃悉焚所为文，闭户(hù)益读书，遂通六经、百家之说，下笔(bǐ)顷刻数千言。

　　至和(hé)、嘉祐间，与二子轼、凳(dèng)纳茄辙同至京师。

　　欧阳(yáng)修上其所著权(quán)书、衡(héng)论(lùn)等(děng)二十(shí)二篇(piān)，士大(dà)夫争传之。

　　宰相(xiāng)韩琦奏于朝，除秘书省校书(shū)郎(láng)。

　　历(lì)迁陈州项目(mù)城(chéng)令。

　　与姚辟同修建隆以来(lái)礼(lǐ)书，为太常因革礼一百卷。

　　书成而卒(zú)。

　　洵(xún)著有嘉祐集二十卷，及谥法三(sān)卷，均《宋史本传》并(bìng)传于世(shì)。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭(miè)，非兵不利 ，战不善(shàn)，弊在赂秦。

　　赂(lù)秦而力亏，破灭之道也。

　　或曰(yuē)：六国互丧，率赂(lù)秦耶？曰：不赂者(zhě)以赂者丧，盖失强援，不能独完(wán)。

　　故曰：弊在赂秦也(yě)。

　　 　　秦(qín)以攻取(qǔ)之外，小则获(huò)邑，大则得(dé)城。

　　较秦之所得，与战(zhàn)胜而(ér)得者，其实百倍；诸侯(hóu)之所(suǒ)亡，与战败而亡(wáng)者，其实(shí)亦百(bǎi)倍。

　　则秦之所大欲(yù)，诸侯之所(suǒ)大患，固(gù)不在战矣。

　　思厥先祖父(fù)，暴(bào)霜露(lù)，斩荆棘，以有(yǒu)尺寸(cùn)之(zhī)地。

　　子孙(sūn)视之不甚惜，举以(yǐ)予人，如弃草芥。

　　今日割五城，明日(rì)割十(shí)城，然(rán)后得一夕安寝。

　　起视四境，而秦兵又至矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦之(zhī)欲无厌，奉之弥繁，侵之愈(yù)急(jí)。

　　故不战而(ér)强(qiáng)弱胜负已判矣(yǐ)。

　　至于颠覆，理固(gù)宜然。

　　古人云：“以(yǐ)地事秦，犹抱薪救火(huǒ)，薪不尽，火(huǒ)不灭。

　　”此言得之(zhī)。

　　 　　齐人未尝赂秦(qín)，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。

　　五国既丧，齐亦不免矣。

　　燕赵之(zhī)君(jūn)，始有远略，能守其土(tǔ)，义不赂秦(qín)。

　　是(shì)故(gù)燕虽(suī)小国而(ér)后(hòu)亡，斯(sī)用兵(bīng)之效也(yě)。

　　至丹以(yǐ)荆卿为(wèi)计(jì)，始(shǐ)速(sù)祸焉(yān)。

　　赵尝五战于秦，二(èr)败而三胜。

　　后秦击赵(zhào)者再，李牧连却(què)之。

　　洎牧以谗(chán)诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

　　且燕赵(zhào)处秦(qín)革灭殆尽之际，可谓智力孤危(wēi)，战败(bài)而亡，诚不得已。

　　向使三国各爱(ài)其地，齐人(rén)勿附(fù)于秦，刺(cì)客不行(xíng)，良(liáng)将犹在，则胜负之(zhī)数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　 　　呜呼(hū)！以(yǐ)赂(lù)秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西(xī)向，则吾恐秦人食之不得下咽(yàn)也。

　　悲夫！有如(rú)此之势，而为(wèi)秦人积威(wēi)之所劫，日削月割，以(yǐ)趋于亡。

　　为国者无使(shǐ)为(wèi)积威之所(suǒ)劫(jié)哉！

　　 　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

　　苟(gǒu)以天下之大，而(ér)从六国破亡(wáng)之(zhī)故事，是又在六国下矣。

　　 　　 注(zhù)释

　　 　　1.兵：兵器(qì)

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂秦(qín)：弊病在于贿赂秦国。

　　赂，贿赂。

　　这里指向秦割(gē)地求(qiú)和。

　　 　　4.或曰：有(yǒu)人说。

　　这(zhè)是设(shè)问(wèn)。

　　下句的“曰”是(shì)对该(gāi)设(shè)问的(de)回答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表示(shì)原因，有“因为”的意思。

　　 　　7.完：保(bǎo)全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的(de)办法(fǎ)）而夺取。

　　 　　9.小：形容(róng)词作名词，小(xiǎo)的地(dì)方(fāng)。

　　 　　10.其实(shí)：它的实际数目。

　　 　　11.所(suǒ)大欲：所(suǒ)最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥(jué)先祖父：泛(fàn)指(zhǐ)他们(men)的先人祖(zǔ)辈(bèi)，指列国的(de)先公先王。

　　厥，其。

　　先，对(duì)去世的(de)尊长的(de)敬称。

　　祖父，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜露之中。

　　意思是冒着霜露。

　　和下(xià)文的斩(zhǎn)荆(jīng)棘，已有(yǒu)尺寸之地，都是形(xíng)容创业的艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予人：拿(ná)它（土地(dì)）来(lái)送给别人。