龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子(zi)，龙有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类似(shì)美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常(cháng)提到(dào)的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华民族(zú)的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其(qí)他国家和(hé)民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的(de)龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之(zhī)象；就(jiù)象古(gǔ)代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社(shè)会(huì)，衣服(fú)上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位(wèi)就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武(wǔ)百官(guān)的衣(yī)服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也(yě)可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历(lì)了若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的(de)。

　　观察各个历(lì)史时期不同(tóng)的龙艺(yì)术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看出(chū)龙形(xíng)象是经过不断创新(xīn)而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的(de)综合性还(hái)表现在长期(qī)的发展过程(chéng)中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺(yì)术元(yuán)素，从而(ér)使其形(xíng)象更(gèng)为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权(quán)威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国人(rén)的(de)包(bāo)容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展过程中，曾受(shòu)到来自印度的(de)龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但中国(guó)人(rén)并(bìng)没有将其拒(jù)之门外(wài)，而是(shì)包容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中(zhōng)国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述(shù)的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙(lóng)开拓进取(qǔ)精神(shén)的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二的(de)，与龙(lóng)有关的种种文化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教(jiào)、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附(fù)属于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立的支(zhī)配自然力，也不能解释(shì)自身来(lái)源，对(duì)自然(rán)界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大的自然(rán)或超自然力量(liàng)，这就是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于(yú)陈(chén)，在(zài)位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关(guān)中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大体与(yǔ)仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重(zhòng)视的天人合(hé)一的宇宙观；仁(rén)者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发(fā)展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分(fēn)为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是(shì)统治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是(shì)龙神(shén)的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是以艺(yì)术(shù)的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神(shén)话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权(quán)力，而随(suí)着(zhe)中央集(jí)权的(de)加(jiā)强，天子对(duì)权力象征的(de)看(kàn)重更高了，于是就把龙的(de)爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了天(tiān)子之(zhī)外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地(dì)位重要的(de)人，而后面天子注重自(zì)己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量(liàng)学习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就是中国(guó)唐代时(shí)的(de)样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本(běn)也就只能从(冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思cóng)中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末(mò)前(qián)都(dōu)是(shì)中国的附属国，当中国(guó)统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的龙就(jiù)只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国(guó)神(shén)话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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