无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么意思，无功不(bù)受(shòu)禄下一句(jù)该怎么回答(dá)对(duì)方是(shì)“无功不受禄”下一(yī)句是(shì)无德不受宠(chǒng)，意(yì)思(sī)是指没有建立功(gōng)劳，就不可无故接(jiē)受俸禄的。

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无(wú)功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一(yī)句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不(bù)受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国(guó)列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米>

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复几次(cì)，曾(céng)子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢(ne)？”曾(céng)子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了(le)人家赠送的(de)东(dōng)西(xī)，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么(me)能不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不(bù)受(shòu)禄(lù)什(shén)么(me)意(yì)思(sī) 下(xià)一(yī)句是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一(yī)句是“无德(dé)不(bù)受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处，就不可(kě)接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收(shōu)入(rù)，修(xiū)野孙迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的(de)东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得罪人家；给人家东西的人(rén)免不(bù)了(le)要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳(láo)就不(bù)能得到报酬，没有好的(de)品德就不能(néng)得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公(gōng)元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏(xià)族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王(wáng)列(liè)山氏之(zhī)后。

　　先秦天(tiān)下十(shí)豪(háo)之一，著名的(de)道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之(zhī)外的又一位道家思想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子，主(zhǔ)张清静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道(dào)家学(xué)派承前启后的(de)重(zhòng)要传承人物。

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