社会发(fā)展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是(shì)一些用科学也(yě)解释不(bù)了的问题。最终也会以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进(jìn)行掩盖(gài)。这(zhè)就是如今的社(shè)会。但是从中国古代(dài)的历(lì)史发展(zhǎn)至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论(lùn)一直都没有停止过。只不过都是私底(dǐ)下的一种(zhǒng)讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些就是真的(de)不存在的吗？还有中(zhōng盱眙的邮编号码是多少啊)国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣(shèng)的一种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世界(jiè)上真的有(yǒu)龙存(cún)在而深(shēn)信不疑。但是(shì)国家为什(shén)么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是在史书上(shàng)记载(zài)。又或(huò)者是在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的博(bó)物馆还存有龙的标本。但是(shì)国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人都好奇(qí)的(de)问题。很多网友(yǒu)也发表了(le)自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什(shén)么(me)不承认有(yǒu)龙

国家希望自己(jǐ)的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明又会难(nán)以管理。所(suǒ)以你要聪(cōng)明到恰(qià)到好处。其实从古(gǔ)至今(jīn)发生过太(tài)多怪气的(de)事情，比如(rú)说(shuō)罗(luó)布泊青海湖天池等等(děng)一些地方发(fā)生的怪(guài)异现(xiàn)象(xiàng)。在专业人士进行研究之(zhī)后(hòu)并没有(yǒu)什么确切的(de)答案(àn)。大(dà)概是(shì)为了稳住民心，所以他们往往会用(yòng)各(gè)种科学的解(jiě)释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他(tā)们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿(ná)着(zhe)科学的幌子(zi)来说从来没(méi)有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是现(xiàn)实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以(yǐ)各种方式来做了合理(lǐ)的(de)解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年(nián)代有多久远，或者说龙(lóng)是(shì)生活在公元前。又或(huò)者(zhě)说龙一(yī)直是存(cún)在的。

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但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信(xìn)科学。但是(shì)却(què)不阻(zǔ)止国(guó)家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内心(xīn)的一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承认一些东西，那(nà)还(hái)有人会努力的发(fā)展科学吗。那国(guó)家还要进步和发(fā)展(zhǎn)吗？

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