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鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码? 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种,是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术,而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊,这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节,对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà),事实上真的(de)会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗?如果真的有的话,又(yòu)是什么原理(lǐ)呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī),历史上(shàng)确(què)实有这样的东西(xī),所谓的(de)赶尸,并不是如电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已,赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水(shuǐ),而分尸以后的尸体并不是自己动的,而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了,其实这(zhè)些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体,这些(xiē)背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边(biān),头上带一顶非常大的草帽子(zi),从很远的地方看,就相当于一具尸体,连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢?其(qí)实(shí)他们就是一(yī)个术士,在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们(men)引路。而为什(shén)么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢(ne鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?)?因为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖的(de)气氛来,不想让其他生人接近。同时,这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一些(xiē)特制(zhì)的东(dōng)西,比如说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)?
这还要从很久(jiǔ)以前说起,在古代(dài),交(jiāo)通运输(shū)肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的(de)时候(hòu)外出远门,在(zài)外(wài)边遇害,或(huò)者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的一(yī)个方法(fǎ),在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式,那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西,交通非常的闭(bì)塞,想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话,也是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行,行(xíng)行(xíng)出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物,同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式,将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳,他(tā)们(men)大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

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湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么(me)做的呢?仔细(xì)查阅了一(yī)番资(zī)料以后,发现古(gǔ)代(dài)的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙,在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节,不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一(yī)点畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并(bìng)不可怕的,只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。


湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法,上中下三法各有(yǒu)不同,且(qiě)法(fǎ)术(shù)也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法,让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地,这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术(shù)了(le)。而中法是(shì)将死者的尸体肢解,把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后,有背尸者背到目的地(dì),然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个(gè)道(dào)士指(zhǐ)引,身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西,这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法术,大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路,对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释(shì)了(le),看完(wán)了上法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法以后(hòu),相信你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了解了(le)。

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湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的?


这个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的,谁(shuí)也没(méi)有见过,都只是听说而已(yǐ),但是(shì)在书(shū)上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后,道士来了以后,想要利用(yòng)上乘(chéng)的(de)法赶尸的话(huà),就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄,然后再用符压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘,在镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后,道士就会(huì)开始念咒,然(rán)后(hòu)贴(tiē)神符,然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活,具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清(qīng)楚,感(gǎn)兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看(kàn),小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作以后(hòu),尸(shī)体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳,就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的(de)时候(hòu),必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物,那么法术就会被破坏,尸体就(jiù)会倒(dào)下去,再也起不(bù)来(lái)了(le)。所以(yǐ)在古代的时候,所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛,他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu),人们听(tīng)到了这个铃铛的声音,就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里,不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出(chū),以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

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当然,这个(gè)仅(jǐn)仅只是(shì)书(shū)上看到的而已(yǐ),谁也(yě)没有见(jiàn)过,我(wǒ)们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸,很有可能(néng)只是一个(gè)传说而已,各位就当个故事,看看就(jiù)行了,不(bù)要太(tài)在意(yì),也不要太(tài)当真。

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