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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器。

  外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个(gè)水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根(gēn),内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音,与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系(xì),音色(sè)明净,十分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外(wài)形独特。

  上部(bù)是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更有美观大方(fāng)的外形(xíng),琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén),并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹(wén)路和图案,显得美观(guān)大(dà)方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分(fēn)组成。

  制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的(de)音色更(gèng)明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带(dài),主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载(zài),早在(zài)十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡(hú)西它(tā)尔(ěr),原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带,是古代波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之(zhī)一(yī),被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平(píng),周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮,声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

  有了(le)它,一切都有了激(jī)情。

  手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,携(xié)带方便,可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一(yī)个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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