十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rá戊戌年是哪一年n)不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂戊戌年是哪一年(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面(戊戌年是哪一年miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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