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相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义(yì)各是什么(me)

　　“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去(qù)。找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思p>

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车(chē)引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任(rèn)感和无畏(wèi)精(jīng)神。

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