七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最为困难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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