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非练(liàn)实不(bù)食的练实是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前(qián)一部分写(xiě)北海(hǎi)海(hǎi)神跟河(hé)神的谈话(huà)，一(yī)问一答(dá)一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表人(rén)物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练(liàn)实是(shì)通(tōng)假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指竹(zhú)子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国(guó)中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不(bù)栖息，不是竹子(zi)的果实(shí)不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)180kg等于多少斤 180kg等于多少磅时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了(le)认识事(shì)物的复杂(zá)性，即(jí)事(shì)物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变异(yì)性(xìng)，指出了认知之(zhī)不易和(hé)准确判(pàn)断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调(diào)了事物变化的不定(dìng)因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派(pài)的(de)主要(yào)代表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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