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颜(yán)元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另(lìng)一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实际问(wèn)题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的(de)在(zài)于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两(liǎng)斋。

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