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非练实不(bù)食的练实是什么意思(sī)，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组成(c大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水héng)。

　　前(qián)一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河(hé)神的谈话，一(yī)问一答一气(qì)呵(hē)成，构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是(shì)东(dōng)周战国中期著(zhù)名(míng)的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的(de)练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非(fēi)梧(wú)桐不(bù)止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说(shuō)：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对(duì)性和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易(yì)和(hé)准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变化的不定因素，因(yīn)而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子(zi)对功名(míng)利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水利禄的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了(le)华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后，战国时期(qī)道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之一(yī)。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象(xiàng)力极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能把一(yī)些微妙(miào)难(nán)言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学(xué)，哲(zhé)学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子

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