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大冤种什么意思，大冤种是骂人吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中(zhōng)扮(bàn)演重要角(jiǎo)色(sè)，大(dà)萨(sà)顶顶(dǐng)大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星(xīng)揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘(mì)感，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编(biān)剧界的于麻(má)麻(má)撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的(de)外衣，可能很少有人(rén)真正了解她(tā)，而她在(zài)央视(shì)舞台(tái)上(shàng)拿(ná)反话(huà)筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕(mù)，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨了(le)，甚至后(hòu)来还被(bèi)金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经纪人(rén)一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定(dìng)位自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出重围(wéi)，还(hái)说(shuō)万物生的名字也(yě)是(shì)自己建议(yì)的，金星(xīng)当时还(hái)感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民(mín)族的(de)歌，还有了各种民族的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平(píng)顶(dǐng)山人，毕业于解(jiě)放军艺术(shù)学(xué)院(yuàn)。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视(shì)大(dà)奖(jiǎng)赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后，连续两(liǎng)年登上央(yāng)视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地(dì)合》在中(zhōng)国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电(diàn)影(yǐng)歌(gē)曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出生在(zài)蒙(méng)汉(hàn)结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的(de)音乐之路(lù)产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了(le)解(jiě)放军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作与表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻身世(shì)界乐(lè)坛。拥有令人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民族古老文化的研究和(hé)体验，这(zhè)些(xiē)对于她后来(lái)的(de)音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情的穿(chuān)着，有着“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华(huá)丽的头饰(shì)、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的(de)艳丽服(fú)装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装(zhuāng)束(shù)成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印度现在也(yě)用梵文的，不过不(bù)是佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的梵(fàn)文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实(shí)不会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其中的意境，把它们用音(yīn)乐表达出(chū)来，她(tā)也只(zhǐ)是(shì)会读而已。


         梵文(wén)一(yī)直在流传,而(ér)且还被(bèi)当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是现(xiàn)今印(yìn)度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直(zhí)至二十(shí)世(shì)纪(jì)初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的(de)交流语言，在印度(dù)有数份用梵文出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印(yìn)度(dù)普(pǔ)查结果以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生(shēng)有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如(rú)果追寻原藏(cáng)族的特(tè)点而言(yán)，金黄的(de)旗子(zi)是西(xī)藏佛教的(de)一个标(biāo)志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一般指的(de)是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张极(jí)尽美(měi)感(gǎn)，让(ràng)人可以(yǐ)在无限美妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有(yǒu)白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war