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奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系

奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求(qiú)多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对(duì)应一(yī)句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪(tān),欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持(chí)久不止(zhǐ);

  天(tiān)真的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指(zhǐ)对(duì)某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对某些事物难以(yǐ)自(zì)拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢(màn)也(yě)可(kě)以(yǐ)解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年(nián)》:“我远而奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为疑(yí)问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫(yù)、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑(yí)先(xiān)帝之所疑,信先帝(dì)之所信,以示反(fǎn)本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下(xià)一(yī)句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作(zuò)恶业,像毒(dú)药会妨碍人的(de)修(xiū)行(xíng),故(gù)称为(wèi)五毒心(xīn)。

  清(qīng)除五(wǔ)毒(dú)心是修行者的(de)重要工作,若(ruò)五毒心不(bù)除而修禅定,则终究是(shì)邪定;修大神(shén)通或(huò)各种玄妙(miào)大法,若五(wǔ)毒心尚存(cún),则可(kě)能会变成(chéng)魔通或各种恶法(fǎ)。<奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系/p>

  因此,欲修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五(wǔ)毒丸,一个成熟的(de)人握住自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔纤(xiān)春人使他快(kuài)乐,反而能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解(jiě):

  其实普通(tōng)人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适可而止,并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多少我们就饮多(duō)少,都会担心饮多了(le)会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的(de)竖或(huò)行(xíng)为,遵(zūn)纪守法等(děng)等(děng)就是一种持戒的表现。

  因此(cǐ)学佛不能太刻(kè)板和迂腐,并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒律产生的初衷和(hé)目的是什么(me),戒律绝不(bù)是(s奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系hì)修行的目(mù)的,只是(shì)一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律(lǜ)就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体情况的不(bù)同而(ér)碧(bì)耐(nài)有所调整。

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