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  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等,为(wèi)东(dōng)汉青铜器,1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武(wǔ)威(wēi)市雷(léi)台(tái)汉(hàn)墓,现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂(án打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗g)首嘶鸣(míng),躯干壮(zhuàng)实而四肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰(chí)向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加(jiā)了古代历史文物(wù)出国展,在英(yīng)国和(hé)法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物(wù)局主办(bàn)、中国文物报社承(chéng)办的(de)“奔马迎春(chūn)——中国(guó)马文物”图片展在河(hé)南博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

  马踏(tà)飞燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生(shēng)的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化(huà)和奉颂。

  汉(hàn)代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代(dài)的“车(chē)马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  铜奔(bēn)马别具一格,与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器(qì)的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆(jiāng)域,通西域,设河(hé)西(xī)四郡,马(mǎ)发(fā)挥(huī)了独特(tè)的作用。

  根(gēn)据河(hé)西(xī)汉简(jiǎn)的记(jì)载:马被广泛地用(yòng)于(yú)交(jiāo)通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾(céng)三(sān)次派人到(dào)西(xī)域求乌孙马,马在汉代(dài)可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是什(shén)么(me)时期的雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕(diāo)塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土于(yú)甘肃(sù)省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆(guǎn),是(shì)甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕(yàn)造型矫健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗状,显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前的段(duàn)拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队和出(chū)行图(tú)在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

  马踏(tà)飞燕与其他车(chē)马(mǎ)相互(hù)衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊(shū)性(xìng)的统一。

  汉代通(tōng)西域,设河西(xī)四(sì)郡,马发挥了(le)独特的作用。

  马被广泛(fàn)地用于(yú)交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事(shì)行(xíng)动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

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