双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及(jí)双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，道家双修是指什(shén)么(me)意思，古(gǔ)代的双修是指什么(me)意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释过(guò)性(xìng)命之说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神(shén)形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会(huì)活(huó)动(dòng)，积(jī)累功德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供(gōng)参(cān)考(kǎo)

　　周(zhōu)易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为(wèi)道也。

　　三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学后(hòu)世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从(cóng)本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不(bù)是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的(de)默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经(jīng)历(lì)一段很(hěn)三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学长时(shí)间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)，佛道双修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即(jí)是(shì)吾人(rén)之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修(xiū)片(piàn)面一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美(měi)的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅(qiǎn)入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在(zài)一定程(chéng)度(dù)上借鉴了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气(qì)，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破(pò)除三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义(yì)，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修(xiū)者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为(wèi)沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很多人(rén)的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这(zhè)是(shì)大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的(de)武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提(tí)升修炼的(de)一种很正常的功法(fǎ)而(ér)已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家(jiā)密(mì)传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名字(zì)上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是(shì)指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘(chén)中普通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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