还记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在(zài)暗讽当(dāng)年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留(liú)言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却(què)被当做(zuò)成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受(shòu)不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他(tā)实在(zài)难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者(zhě)几个(gè)人，少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的是(shì)一(yī)种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类(lèi)自(zì)我的问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四(sì)川省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家(jiā)却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻(qī)两常(cháng)年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的(de)弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就(jiù)是(shì)在这个时(shí)候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出了(le)专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每(měi)天都会收(shōu)到无(wú)数(shù)记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候他(tā)的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发福(fú)，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心(xīn)想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已然(rán)成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如(rú)果将这(zhè)些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个(gè)真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极(jí)具现实意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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