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　　三年级下(xià)册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人(rén)的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走路的姿(zī)势很美(měi)，就跟着(zhe)学(xué)起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且把自己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着(zhe)回去。

　　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来(lái)做各(gè)种野兽的首领，现(xiàn)在(zài)你异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写(nǐ)吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为(wèi)我的(de)话(huà)不(bù)诚实，我在你前(qián)面行走，你跟(gēn)随(suí)在(zài)我(wǒ)后面，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和(hé)它一异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写起(qǐ)走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮(pào)等(děng)每次(cì)都能打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是(shì)射箭的能(néng)手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和(hé)影(yǐng)子都是抓(zhuā)不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝(sī)毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志下》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们的说话，满(mǎn)耳(ěr)都(dōu)是美好(hǎo)的景象，好像马上就(jiù)能遇(yù)见(jiàn)神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可(kě)是(shì)，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌下来，自己无处安(ān)身，以致(zhì)吃不下饭(fàn)，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如何为人处世，还影射了当时的(de)社会背景，揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言(yán)故事甚(shèn)至是直(zhí)指沙(shā)皇(huáng)本人，有(yǒu)着极(jí)春(chūn)芹者强(qiáng)的人民(mín)性(xìng)和现实性。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会生活异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写，刻画社会上各(gè)种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者的民主(zhǔ)思(sī)首消想，具(jù)有一种特(tè)殊(shū)的感染(rǎn)力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲理性很强(qiáng)的寓言(yán)，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何(hé)正确为人处事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波(bō)斯故(gù)事集成》，相(xiāng)传是由出生于(yú)公元(yuán)前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中(zhōng)大(dà)多以动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性(xìng)，还用简短精炼的(de)小故事(shì)教人处(chù)世(shì)原(yuán)则，揭示出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集，是(shì)世界范围内(nèi)流传较广、影响较(jiào)的经典(diǎn)作(zuò)品之(zhī)一，是世(shì)界(jiè)文化史上的文学(xué)瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术(shù)价值。

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