四(sì)大灵猴的兵器的(de)名字是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以及四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器分(fēn)别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来(lái)历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了(le)，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的(de)仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中就(jiù)这么(me)一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单(dān)成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这里路过(guò)的时(shí)候(hòu)都(dōu)会(huì)狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知(zhī)道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多(duō)神将都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁(qí)的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把(bǎ)他(tā)压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道(dào)人那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水(shuǐ)火(最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思huǒ)棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之(zhī)下(xià)。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)实力(lì)和孙(sūn)悟空不相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里(lǐ)，所有的(de)神(shén)仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了两人的(de)真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕猴的(de)本领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六(liù)耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳代表人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武器的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为(wèi)早已到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会(huì)十(shí)八般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这(zhè)天地间的(de)能量(liàng)何(hé)其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他(tā)们(men)都(dōu)是以一己之力(lì)抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期却(què)不是战士的对手，特别是(shì)在(zài)打架群(qún)殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜能(néng)，但他(tā)的(de)纯血种(zhǒng)现在已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为神(shén)猴(hóu)大将(jiāng)军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定(dìng)海(hǎi)神(shén)针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处,能知千里外(wài)之事,凡(fán)人说(shuō)话,亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能(néng)察理(lǐ),知前后(hòu),万物皆(jiē)明(míng).与真(zhēn)悟空同象同(tóng)音(yīn)者(zhě),六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳出三界(jiè)外(wài)，不(bù)在五行中的(de)。

　　四大(dà)灵猴的(de)兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字(zì)以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什(shén)么，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东(dōng)海，成(chéng)为(wèi)东(dōng)海龙(lóng)王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大(dà)，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将(jiāng)都打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙(zhì)，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住(zhù)无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压(yā)在淮河南边的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一(yī)样(yàng)，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山(shān)河(hé)社稷(jì)图才把他擒(qín)获(huò)，最(zuì)后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他是(shì)孙悟空的(de)二(èr)心，因(yīn)此与孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已(yǐ)经(jīng)非常(cháng)熟悉，他(tā)变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不(bù)相上下，两个(gè)人(rén)从天(tiān)上打到(dào)地下再打到水里，所有的神(shén)仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西(xī)天大雷音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的身份并用金(jīn)钵(bō)擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代(dài)表道心，六耳代表人心(xīn)，道心(xīn)如(rú)真金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但却不(bù)归(guī)魔界管辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般(bān)武艺(yì)，七十(shí)二(èr)般(bān)变(biàn)化(huà)，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的(de)是，这厮(sī)和(hé)王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的(de)仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王却不(bù)一样，他们都是以一己之(zhī)力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前(qián)期中期强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是战士(shì)的对手(shǒu)，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思)子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴