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念天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的(de)下(xià)一句(jù)是什么(me)诗句

　　原文

　　前(qián)不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下(xià)贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前：过(guò)去(qù)。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能(néng)够礼(lǐ)贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具(jù)有政治见识和政治才能的文(wén)人(rén)。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝的(de)不少弊(bì)政，常常提出批评(píng)意见，不为武则(zé)天(tiān)采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱(yù)。

　　他的(de)政治(zhì)抱负不(bù)能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武则(zé)天(tiān)委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂又向武进言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌(gē)》以及(jí)《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王维、贺知章称为(wèi)仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂(áng)青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文(wén)明元年（684年）举进士(shì)，以上书(shū)论政得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党(dǎng)”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元年（698年），因父老解(jiě)官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三(sān)思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高>

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代(dài)表性的有《登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)》《登泽州城北楼(lóu)宴》和(hé)组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈(chén)子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠下一句(jù)是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见(jiàn)古代招贤(xián)的圣(shèng)君，向后不见后(hòu)世求才的明(míng)君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠(yōu)无(wú)限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高今北京(jīng)市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见(jiàn)识(shí)和政治才能(néng)，他言(yán)敢谏，但没有(yǒu)被武则(zé)天采纳(nà)，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北楼(lóu)远望，悲(bēi)从(cóng)中来，并以“山(shān)河旧(jiù)，人物(wù)不(bù)同”来抒发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生(shēng)短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往(wǎng)今来，放(fàng)眼于历(lì)史的(de)长河，不(bù)能不感到(dào)人生(shēng)的短促(cù)。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年真(zhēn)如(rú)白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的(de)颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士(shì)并不因感到人生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一(yī)生取得接近无(wú)限的意义。

　　正因(yīn)为陈(chén)子昂抱着这种积极态(tài)度，所以他才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发(fā)欲(yù)有(yǒu)所作为的豪(háo)气，所(suǒ)以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人生(shēng)短暂，宇(yǔ)宙无限(xiàn)，不觉(jué)中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油然而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗(shī)没(méi)有对幽州台作一字描(miáo)写，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌(gē)的(de)先驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺(yì)术上，其(qí)意境雄浑(hún)，视(shì)野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却(què)在人们面前(qián)展现了一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术(shù)画(huà)面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫(máng)宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易变的古今人事(shì)作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌(líng)空一笔(bǐ)，使抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到(dào)了画(huà)面的主位上，画面(miàn)顿时神(shén)韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络上说，前(qián)两(liǎng)句是(shì)俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn)，写出(chū)时间(jiān)的(de)绵长；第(dì)三(sān)句登楼眺望(wàng)，写(xiě)空(kōng)间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样(yàng)前后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在(zài)用(yòng)辞(cí)造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞(cí)》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地之无穷兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗(shī)语句即(jí)从此化出，然而意境(jìng)却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤(shāng)之作是由自己(jǐ)在现实(shí)生活中的遭遇(yù)触发的，但是(shì)其客观意义却远远超越了(le)他自身以(yǐ)至他所处的时代的范围，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表现(xiàn)在这首(shǒu)诗(shī)里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是(shì)一种在对事业(yè)和人生的(de)执(zhí)着追求中产生的喟(kuì)叹

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