还记得2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的(de)一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀(dāo)郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评(píng)论(lùn)区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几天留(liú)言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先来了(le)解一下(xià)这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不了良心(xīn)的(de)谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其实就是一(yī)种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直自视清高认不(bù)清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以(yǐ)说(shuō)这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的(de)事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺(yì)世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出(chū)身(shēn)于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土(tǔ)人情以及特(tè)色的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成了刀(dāo)郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采风(fēng)生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也(yě)不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过(guò)去(qù)的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在(zài)那(nà)个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化(huà)的润物(wù)细无声的(de)力(lì)量所在吧。

十年(ni自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好án)他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民(mín)族(zú)音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有(yǒu)人(rén)压(yā)根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐(lè)需(xū)要(yào)像(x自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好iàng)刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套(tào)路(lù)和圈(quān)子......

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