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礼(lǐ)崩乐坏是(shì)什么时(shí)期的(de)事件(jiàn)啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于(yú)什么(me)时代

　　西周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导火线时期，此时(shí)的(de)礼乐只是(shì)受到了局部(bù)的破坏，而到了春(chūn)秋(qiū)时(shí)期礼乐(lè)崩坏(huài)的程度便(biàn)开始逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制(zhì)度已被破坏(huài)特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么得(dé)面目(mù)全非。

　　（一(yī)）王室(shì)的衰微

　　西周末期(qī)周王的统治不断(duàn)受到外族的侵(qīn)扰，而王室(shì)内部(bù)各阶(jiē)级的矛盾也在不断(duàn)激化，周王朝(cháo)面临(lín)着即将(jiāng)灭亡的(de)危害。

　　而面对这(zhè)种灾难的时(shí)候，各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由于周王(wáng)朝实(shí)行分封制，土地经常赏(shǎng)赐(cì)给诸(zhū)侯(hóu)，周(zhōu)王室实际控制(zhì)的土(tǔ)地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是(shì)周(zhōu)王(wáng)室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要(yào)标志，从前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这本身就是因为自身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾(jià)于诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让自身的权威受到了致命一击。

　　（一(yī)）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立(lì)了(le)西周(zhōu)王朝，为巩固其统(tǒng)治(zhì)，在国(guó)都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周朝的分(fēn)封制使得诸侯国的(de)建立成为周王(wáng)室御外的(de)屏障，也(yě)为统(tǒng)治者的治理提供便利，但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

　　西周(zhōu)以(yǐ)善农(nóng)耕而闻名(míng)，因(yīn)此，周的农业十分发(fā)达(dá)，种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁多(duō)，基本包括了后世所有的基本品种，而铸造、丝(sī)织等(děng)其他方面也(yě)很发达。

　　经济上(shàng)发(fā)展，政治上(shàng)稳定(dìng)，于是周王(wáng)朝建立(lì)了一整套(tào)的(de)礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时(shí)期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后就(jiù)开始对(duì)外用兵，其子穆王除对外大规模用(yòng)兵(bīng)之外，还对内加强镇压(yā)，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大(dà)体情(qíng)况

　　礼乐制度经过了(le)两(liǎng)次大的摧残和动荡之后，在(zài)战国(guó)时期，礼乐制度(dù)遭到(dào)了极(jí)大的(de)崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代

　　礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严等级(jí)的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征战(zhàn)日(rì)渐崩坏(huài)而引起的(de)社会(huì)秩序混(hùn)乱(luàn)。

　　现可释义为(wèi)伦理道德文化的日渐散失导致人心不古，世(shì)风(fēng)日下(xià)的现象(xiàng)。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟《与简竹(zhú)居书》：中唐以来(lái)，礼(lǐ)崩乐(lè)坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用(yòng)法(fǎ)：联合式，作宾(bīn)语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已(yǐ)久(jiǔ)矣。

　　君子(zi)三年不为(wèi)礼，礼(lǐ)必坏；三年(nián)不为乐(lè)，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的破(pò)坏，寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱需内圣外(wài)王之人(rén)改进。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国(guó)古代是(shì)社会的典章制度(dù)和道德(dé)规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实(shí)依据(jù)就是苟子所处的时闷灶代(dài)，的混乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐(lè)坏”由此(cǐ)也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺(yì)的重视。

　　2、唐末(mò)五代时(shí)期(qī)礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏，纲常扫地以尽(jǐn)，中国封建社会的新阶段在旧秩(zhì)序的大(dà)动(dòng)乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制最健全(quán)之时期(qī)，认为(wèi)春秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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