太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关(guān)于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞衣，值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像(xiàng)更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是(shì)行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事(shì)类的(de)职位(wèi)。

　　军事(shì)上(shàng)的(de)职位(wèi)包括东天门的军(jūn)事(shì)部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天(tiān)门(mén)，东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权(quán)势(shì)未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历(lì)十一月十一值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊(shū)菩萨和观(guān)音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或(huò)香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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