杞人(rén)忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是(shì)《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则(zé)寓言(yán)，出(chū)自《列子(黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自(zì)好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按(àn)察(chá)使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本(běn)来无事，都(dōu)是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人(rén)的担(dān)心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)空气中进行，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉(diào)下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它(tā)填(tián)满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记(jì)载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无必要(yào)的(de)担(dān)心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人的(de)庸人(rén)，告(gào)诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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