大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎngarea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露(lù)出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物(wù)精细(xì)，状写传(chuán)神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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