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千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思是什么,千山暮(mù)雪表达的意境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上。

  此(cǐ)词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)的事所(suǒ)感动而作的(de),寄(jì)托自(zì)己对殉(xùn)情者的哀思。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢(féng)捕雁者云:“今(jīn)旦获一雁,杀(shā)之矣(yǐ)。

  其脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去(qù),竟自投于地而死(sǐ)。

  ”予因买(mǎi)得之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者多为(wèi)赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世间(jiān),情是(shì)何物(wù),直(zhí)教生死相许?天南地北(běi)双(shuāng)飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

  君(jūn)应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文(wén):

  天啊!请(qǐng)问(wèn)世(shì)间的各位,爱情究竟是什么,竟会(huì)令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相(xiāng)对待(dài)?南飞北归(guī)遥远的路(lù)程都比翼双飞(fēi),任它(tā)多少的冬(dōng)寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐,但(dàn)离(lí)别才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

  到此刻,方知这(zhè)痴情的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情儿女更(gèng)加痴情!相依(yī)相(xiāng)伴,形影不离的情(qíng)侣已逝,真情(qíng)的(de)雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道,此去万里(lǐ),形孤影单,前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒(hán)暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风暮雪,失去一生的至(zhì)爱,形单(dān)影只,即使(shǐ)苟且活下去又有什么(me)意义呢?

  这汾(fén)水一带,当年本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐的地方,每当武帝出巡(xún),总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天,棹歌(gē)四(sì)起(qǐ),何等(děng)热闹,而今却是冷烟衰(shuāi)草,一派萧条冷(lěng)落。

  武帝已死,招魂也(yě)无(wú)济于事。

  女山(shān)神因之枉自悲啼,而死者却(què)不会再归来了!双雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺(yīng)儿燕子一(yī)般,死后(hòu)化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

  将(jiāng)会留得(dé)生前身后名,与世长存(cún)。

  狂歌(gē)纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来祭(jì)奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐(táng)教(jiào)坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片(piàn)一百一十(shí)六(liù)字(zì),前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒数(shù)第三句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和(hé)五(wǔ)年(公元1205年),当时元(yuán)好问(wèn)年仅(jǐn)十六(liù)岁。

  ③赴试并(bìng)州(zhōu):《金史·选举志》载:金代选(xuǎn)举之制,由乡至府(fǔ),由府(fǔ)至省及殿试,凡四(sì)试。

  明昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

  府(fǔ)试试(shì)期在(zài)秋八月。

  府试处所承(chéng)安四年赠太原,共为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆(qìng)《大清一统志》:雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

  金元好问赴府试……累土为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双宿双(shuāng)飞,秋去春(chūn)来,故云。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛木。

  远望树(shù)梢齐平(píng),故(gù)称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚(sāo)人(rén):诗人(rén)。

  赏析:

  词的开篇用问(wèn)句(jù),突如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓(gōng),为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以升华。

  “问世间(jiān),情为何物(wù),直(zhí)教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许”,大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深(shēn)地震撼了(le)作者,他将自己的(de)震惊、同情、感动,化为(wèi)有力的诘问(wèn),问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天(tiān),究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来(lái);

  如(rú)熔岩沸腾,奔(bēn)涌而出。

  “天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回寒(hán)暑(shǔ)”,这二句写雁的感人(rén)生活情景。

  大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞客(kè)”,赋予它们(men)的比翼(yì)双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是(shì)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”,是中:于(yú)此,在(zài)这里面。

  这几句是说大雁(yàn)长(zhǎng)期以来共同(tóng)生活,既是团聚(jù)的(de)快(kuài)乐,也有(yǒu)离别的酸(suān)楚(chǔ),在(zài)平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。

  这四句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的(de)揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会进(jìn)行生(shēng)与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂(jì)寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自(zì)然景物的描绘,渲染了(le)大雁殉(xùn)情的(de)不朽(xiǔ)意义(yì)。

  “横汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡幸处(chù)。

  “寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句(jù),即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟及(jí),“山鬼自啼(tí)风雨”,句(jù)末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些(xiē)”字,所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

  这句(jù)意思是武帝已死,招魂无济(jì)于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”,大雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为黄土。

  而是“留得(dé)生(shēng)前身后名(míng)”,与世长存(cún)。

  这几(jǐ)句从反面衬托,更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高,为(wèi)下文(wén)寻(xún)访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺(pù)垫(diàn)。

  千秋(qiū)万(wàn)古。

  “为(wèi)留待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn),来(lái)访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”,这是从正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

  词人展(zhǎn)开想象,千秋万古后,也会有(yǒu)像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚人墨客,来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘,来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人(rén)们的感动之深。

  全词结尾(wěi),寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历史跨度,使(shǐ)主题得以升华。

  创(chuàng)作背景:

  金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年(公元(yuán)1205年),年仅十六岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问,在赴并州应试途(tú)中(zhōng),听一位捕雁者说(shuō),天(tiān)空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁(yàn),其中一只被捕杀(shā)后,另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死。

  年轻的诗人便(biàn)买下(xià)这(zhè)一对(duì)大雁,把它(tā)们合葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁(páng),建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕,其后又加以修改(gǎi),遂成这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗>  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号遗山,世称(chēng)遗山先生。

  太原秀容(今(jīn)山西忻州)人。

  金(jīn)末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期(qī)著名文学家(jiā)、历史学家(jiā)。

  元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主,又是金元之际(jì)在文学上承前启后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以(yǐ)诗作成就最(zuì)高,其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名;

  其词(cí)为(wèi)金(jīn)代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世不(bù)多,但当时影响很大,有倡导之功。

  有《元遗(yí)山先(xiān)生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意(yì)思是什么

  千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上(shàng),是作者借(jiè)周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问世间、情是何物(wù),直(zhí)教生死(sǐ)相迅纯扰许。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客,老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)。

  欢乐趣(qù),离(lí)别苦(kǔ),就中更(gèng)有痴儿女。

  君(jūn)应(yīng)有语,渺万里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万(wàn)古(gǔ),为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆:元(yuán)好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)思是什么,千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下(xià),冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么,千山暮雪表达的意(yì)境

  “千(qiān)山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

  此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所感动而作的,寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

  出自金代(dài)词(cí)人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴试(shì)并州,道(dào)逢捕雁者云:“今旦(dàn)获一雁(yàn),杀之(zhī)矣。

  其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去(qù),竟(jìng)自投于地而死。

  ”予因买得之,葬之(zhī)汾水之上,垒石为识,号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多为赋(fù)诗,予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧(jiù)所作无宫商,今改定之。

  问世间(jiān),情是何物,直教生死相(xiāng)许(xǔ)?天(tiān)南(nán)地北双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中(zhōng)更有痴(chī)儿(ér)女。

  君应(yīng)有语(yǔ):渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去?

  横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究竟(jìng)是什么(me),竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对(duì)待?南(nán)飞北归遥远的路(lù)程都(dōu)比翼双飞,任它多少的冬(dōng)寒夏暑,依(yī)旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命(mìng)。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛(tòng)难(nán)受。

  到此刻,方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情!相依相(xiāng)伴,形影不(bù)离的(de)情(qíng)侣已逝,真(zhēn)情的雁儿心里应该知(zhī)道,此去万里,形孤影单(dān),前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨(chén)风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影只,即(jí)使苟且活(huó)下去又(yòu)有什么意(yì)义呢?

  这汾水一带(dài),当年(nián)本是(shì)汉武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方,每当武帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān),棹歌(gē)四起(qǐ),何等热闹,而(ér)今却是冷(lěng)烟衰草,一(yī)派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于(yú)事。

  女山神因之(zhī)枉自悲啼,而(ér)死者却不会再归来(lái)了!双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的(de)大雁决不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一般,死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

  将会留得生(shēng)前身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵(zòng)酒,寻访雁(yàn)丘坟故地,来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲(qū),后用为(wèi)词牌(pái)。

  宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为最(zuì)早(zǎo)。

  双(shuāng)片一百一十六(liù)字,前(qián)片六仄韵,后(hòu)片七(qī)仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(nián)(公元1205年),当时元(yuán)好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金代选(xuǎn)举之制,由乡至府,由府至(zhì)省及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试处所承安四年(nián)赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清一(yī)统志》:雁丘在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

  金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直(zhí)教:竟使(shǐ)。

  ⑧许(xǔ):随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双飞,秋去(qù)春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木。

  远望树梢(shāo)齐(qí)平(píng),故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无(wú)济于(yú)事(shì)。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇(piān)用问句(jù),突(tū)如其来(lái),先声夺人,犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓,为下文(wén)描写雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了笔势,也使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

  “问(wèn)世间,情为何物(wù),直教生死相许”,大(dà)雁的(de)生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者,他(tā)将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感动(dòng),化为有力的诘问,问自(zì)己、问世人、问苍天(tiān),究竟“情是何物(wù)”?起句陡然发问似(shì)雷(léi)霆万钧,破(pò)空而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌(yǒng)而(ér)出。

  “天南地北双(shuāng)飞客,老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)”,这二句(jù)写(xiě)雁的感人生(shēng)活情景。

  大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双(shuāng)飞客(kè)”,赋予它们(men)的比翼(yì)双飞(fēi)以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是(shì)中:于此,在(zài)这(zhè)里面。

  这几句是(shì)说(shuō)大雁长期以(yǐ)来共同生活,既是(shì)团聚的快(kuài)乐,也有离别的酸楚,在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

  “君应有语:渺万里层云,千山(shān)暮(mù)雪,只影为(wèi)谁去”,君:指殉情的大雁(yàn)。

  这四句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活(huó)动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

  但这(zhè)种犹(yóu)豫(yù)与抉(jué)择的过程并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)挚诚(chéng)。

  “横(héng)汾路(lù),寂(jì)寞(mò)当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚”,这几句(jù)借助对(duì)历史盛迹的(de)追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘,渲染(rǎn)了(le)大雁殉情(qíng)的(de)不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒(dào)装句(jù),即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞(mò)。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼(tí)风雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济(jì)于事。

  《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān),描写山(shān)中女神失(shī)恋的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿(ér)燕子俱黄土”,大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒(dù),所以这对殉情的大雁决(jué)不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

  而是“留得(dé)生(shēng)前身后名”,与世(shì)长存。

  这几句从(cóng)反面衬托,更加突出了(le)大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高,为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留(liú)待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这(zhè)是(shì)从正面对大雁的称赞。

  词人展开(kāi)想象,千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)后,也会(huì)有像他和(hé)他(tā)的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客(kè),来(lái)寻访这小小的雁丘(qiū),来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思(sī),延伸了全词的历史跨(kuà)度,使主题得以(yǐ)升华。

  创作背景(jǐng):

  金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),年(nián)仅十六岁的青(qīng)年诗人(rén)元好(hǎo)问,在赴并州(zhōu)应试途中(zhōng),听一位捕雁者说,天空中一(yī)对比翼(yì)双飞的大(dà)雁,其中一只被捕杀后(hòu),另一只大(dà)雁从(cóng)天上一头栽了(le)下(xià)来,殉情而死。

  年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁,把它们(men)合葬在汾水(shuǐ)旁,建了(le)一个小小的坟(fén)墓,叫(jiào)“雁丘(qiū)”,并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕(què),其后又(yòu)加以(yǐ)修改,遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山(shān),世称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻州)人(rén)。

  金末至大蒙古国(guó)时期(qī)著名文学家、历史学家。

  元好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期北方文(wén)学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟主(zhǔ),又是(shì)金元之际在文(wén)学(xué)上承前启(qǐ)后的(de)桥梁,被(bèi)尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最(zuì)高,其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名;

  其词(cí)为金代一朝之冠,可与(yǔ)两宋名家(jiā)媲美;

  其散曲虽传世不多,但(dàn)当时影响很大,有倡导之bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗功(gōng)。

  有《元(yuán)遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意思是什(shén)么

  千(qiān)山暮雪指夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围(wéi)景物(wù)衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这句话出自于"问世间(jiān)、情是何(hé)物,直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相迅纯扰许。

  天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客,老翅(chì)几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语(yǔ),渺万里层云(yún),千山暮(mù)雪,只影向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮,来访雁邱处(chù)。

  "

  作者裤兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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