不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的(de)行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十(shí)天，它(tā)的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停(tíng)下来(lái)了(le)，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它(tā)用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不(bù)一(yī)点一(yī)点积(jī)累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流(liú)，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作(zuò)贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàn大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别g)，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性(xìng)善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别)典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。

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