还记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的(de)夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨(jù)大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为(wèi)是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年(nián)不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的(de)同时，带(dài)着这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导(dǎo)自(zì)演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视(shì)清高认(rèn)不(bù)清自己。

正如(rú)歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是(shì)，如(rú)果你真的(de)这么(me)觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这(zhè)么(me)回事，他(tā)没(méi)这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人的(de)讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反(fǎn)思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出(chū)，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业(yè)余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林(lín)与(yǔ)第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻(qī)子在(zài)孩子出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可(kě)观，月(yuè)入(rù)过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三(sān)思(sī)考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天(tiān)都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下(xià)的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的(de)，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的(de)莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个真正的(de)创(chuàng)作(zuò)人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真(zhēn)听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁(zào)的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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