独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十一种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动(dòng)物，因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时农业(yè)社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古(gǔ)今(jīn)学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二(èr)支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一(yī)周天(tiān)，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年份的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物(wù)、无生(shēng)物或(huò)自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为(wèi)本(běn)氏族的保护神(shén)和(hé)标(biāo)志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qiá未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗n)者是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则(zé)一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历纪日(rì)并(bìng)用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西(xī)域(yù)诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的(de)友好(hǎo)举动(dòng)往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得(dé)患失，不(bù)过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境(jìng)的影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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