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独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然(rán)界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的(de)习性来分(fēn)配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出(chū)来(lái)觅(mì)食(shí)，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的(de)生(shēng)活(huó)起居(jū)作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学(xué)者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近(jìn)的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动(dòng)物生(shēng)活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然(rán)现(xiàn)象的图(tú)形作为本氏(shì)族的保护神和标(biāo)志，即图腾。<循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思/p>

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被(bèi)作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的名(míng)号(hào)标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思同，由此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似(shì)的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他(tā)们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过(guò)他(tā)们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻易(yì)受他(tā)人(rén)或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别容(róng)易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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