中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月(yuè)饼的诗

　　中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在(zài)真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋(fù)·其三(sān)》袁宏道：曾(céng)是金娥(é)印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼(è)：中秋节物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描写中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗(shī)句(jù)古诗

　　1. 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)句和(hé)古诗(shī)

　　 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗(shī) 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)和(hé)饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相思泪(lèi)沾(zhān)巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味(wèi)道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释(shì)义(yì)：月饼形状圆圆的就好像圆圆的(de)月亮，日(rì)子(zi)过(guò)的是越(yuè)来越好了(le)，外祖父或者(zhě)舅父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果(guǒ)列晶盘(pán)，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事(shì)诗》

　　 释(shì)义：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子(zi)中，中秋的月亮(liàng)看起来很清寒就像(xiàng)月(yuè)饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一(yī)家(jiā)人不(bù)出门在一起聚餐，要和中秋的明(míng)月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上的(de)图案多(duō)种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模具(jù)制作出来(lái)的(de)月饼，名称(chēng)也各式(shì)各样(yàng)，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼看(kàn)起来同月(yuè)亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美(měi)味的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛的(de)《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该诗(shī)描写了(le)月饼的制(zhì)作工序(xù) 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药(yào)手(shǒu)，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图(tú)案多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃(chī)月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的(de)古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗(shī)云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师(shī)新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中(zhōng)赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之(zhī)，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其(qí)祭果饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也(yě)流(liú)传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映(yìng)了人们对(duì)家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节(jié)喜(xǐ)欢(huān)吃一种“宫饼凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起(qǐ)来了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在(zài)记叙南宋(sòng)都城临安见闻的(de)《武林旧事》中首次提到“月(yuè)饼”之名称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描(miáo)写(xiě)了“嫦娥奔(bēn)月”的(de)传(chuán)说故事(shì)被心灵手巧的制(zhì)饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了(le)历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)的月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴(bàn)随着美(měi)味的(de)月饼(bǐng)一代代传承后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分(fēn)光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼(bǐng)，征人(rén)多半未(wèi)还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一(yī)个怀(huái)人(rén)的(de)时(shí)节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡(xiāng)、亲(qīn)人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在(zài)福建，凡当外祖父或舅凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则父(fù)母的，中秋节要送给外(wài)孙子(zi)、外(wài)孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋代(dài) 晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的(de)彭(péng)蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药(yào)年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚(qī)里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁(wēng)，独过中(zhōng)秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的我收了(le)，正(zhèng)如你悄悄的送(sòng)，我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼(bǐng)内(nèi)目的(de)重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知(zhī)天(tiān)上宫阙，月饼(bǐng)卖(mài)几(jǐ)钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明(míng)月。

　　低头闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似在人间(jiān)！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不(bù)应(yīng)有(yǒu)恨，何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月(yuè)，天涯共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相(xiāng)期邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 <凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则/p>

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归(guī)心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深(shēn)，长(zhǎng)河渐(jiàn)落(luò)晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药(yào)，碧海青(qīng)天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦(yì)闲，况(kuàng)是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长(zhǎng)松(sōng)山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹(yóu)频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年此日(rì)应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外(wài)，万(wàn)事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋(sòng)代：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳(yáng)久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不(bù)知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且(qiě)喜人间好(hǎo)时(shí)节(jié)。

　　好时节(jié)，愿得(dé)年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古以来(lái)，人们望月、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留下(xià)了无数佳(jiā)话(huà)和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意义的(de)中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗(sú)，当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物(wù)略(lüè)》则(zé)说："月饼月(yuè)果，戚属馈相(xiāng)报(bào)，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造(zào)太(tài)饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还可见到，月饼一开始就(jiù)是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而且分(fēn)量(liàng)颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴含了中(zhōng)国伦(lún)常与共食(shí)制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明(míng)至清，这种大月(yuè)饼还(hái)盛行了(le)几百年(nián)，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期(qī)的(de)演(yǎn)变和发展，花样不(bù)断(duàn)翻(fān)新，品种不断增(zēng)加，地区的差(chà)异使品种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式(shì)、京式、宁(níng)式、潮式(shì)、滇式等；就口(kǒu)味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖(táng)、芝麻、火腿月(yuè)饼等(děng)；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖(táng)皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而论，又有光面(miàn)月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却(què)迥然不同(tóng)：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁(yù)口味，油糖皆(jiē)注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口香(xiāng)酥(sū)。

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