劝百讽(fěng)一(yī)是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什(shén)么(me)是劝百(bǎi)讽(fěng)一，意(yì)思是(shì)形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞的。

　　关于劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什么以及劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝(quàn)百讽一说的是什么(me)文体(tǐ)，劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)的意思是什么，劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)的(de)劝，劝百(bǎi)讽一出(chū)处等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

劝百(bǎi)讽(fěng)一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是(shì)什(shén)么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　出自《史记(jì)·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代(dài)后期的抒情(qíng)小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相(xiān10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码g)如传赞》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝百而风(fēng)一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅(yǎ)，不已(yǐ)戏呼(hū)！”颜(yán)师古注：“奢靡之辞(cí)多，而节俭之言(yán)少也(yě)。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意(yì)在讽谏，但终因奢靡之辞(cí)多(duō)而掩(yǎn)其意(yì)。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝(quàn)百讽(fěng)一”指文章意在警戒，而效果适得(dé)其(qí)反。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲(jué)谏于(yú)诙谐，发忠爱于馨艳，其(qí)移(yí)人(rén)之深，视庄言危(wēi)论，往往有(yǒu)过(guò)，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思(sī)解释：形容规讽(fěng)正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　来(lái)源出(chū)处(chù)：《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋(chěng)郑卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治小说序》：“视庄言危论，往往有过(guò)，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码p>

　　”

劝百讽一说的(de)是(shì)什么(me)赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉大赋，出自《法言》一书。10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码

　　史称《法言(yán)》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作，至(zhì)于取名《法言》，则本于(yú)《论语(yǔ)·子(zi)罕篇(piān)》：法(fǎ)语之言，能无从(cóng)乎和(hé)《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法有(yǒu)准则和使物平直的(de)意思(sī)，所以法(fǎ)言就是作(zuò)为准(zhǔn)则而对事情的是(shì)非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历时四百多(duō)年(nián)。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的(de)典型(xíng)形式(shì)。

　　汉(hàn)大赋用反复问答(dá)的(de)问答(dá)体(tǐ)形式，以铺(pù)叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手段，以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了(le)大(dà)汉帝国无(wú)可比拟(nǐ)的(de)气(qì)魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思是形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的(de)言辞。

　　意在使人(rén)警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇(piān)末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝(quàn),适得(dé)其(qí)反,助长(zhǎng)了帝王的(de)奢(shē)侈(chǐ)心(xīn)理。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋的批评。

　　劝百讽一(yī)属(shǔ)于汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人(rén)说劝百讽(fěng)-出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列(liè)传》，《史(shǐ)记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了自己的评价认(rèn)为形容规讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎?

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码