我对大家也没有何(hé)好、何坏，在常(cháng)住都有制度，升级都有一定的标准，但世(shì)间(jiān)法上总难(nán)以平衡(héng)，升(shēng)级的依据：事业、学业、道(dào)业、功业(yè)，这里面大(dà)小(xiǎo)、高低、有(yǒu)无，看的标准各有(yǒu)不同，都与福德因(yīn)缘(yuán)有关。所以大家(jiā)升级(jí)与(yǔ)否(fǒu)，不是我个人所(suǒ)能左(zuǒ)右(yòu)，这是我对所有的徒众深深抱歉，我不能(néng)为你们仗义(yì)直言，做到(dào)圆满。不过，你们也应该学习(xí)受委屈(qū)，宗务委员会决议你(nǐ)们的(de)功绩升降，出(chū)家道行，自有佛法(fǎ)评量，不在世法上来论长(zhǎng)道(dào)短。

今后，我所挂念(niàn)的是(shì)徒众的(de)调职，佛光山它不是政府，但是单位(wèi)多，又有调职制度(dù)，传灯会(huì)竭尽(jǐn)所能安排(pái)适能适任，对于个人所(suǒ)长、想(xiǎng)法(fǎ)纵(zòng)有所差，大家(jiā)都要忍(rěn)耐。世间(jiān)难(nán)以论平等，我们要把它(tā)创(chuàng)造成和平、美满的人生，但也要看在哪个角度来论平等(děng)。

未来如有不同意见(jiàn)，大家(jiā)要依循《佛光山清规》，可以更改，但要经过大众(zhòng)的同意。

我一生，人家(jiā)都(dōu)以为我(wǒ)创业艰难，事实上(shàng)我觉(jué)得非常(cháng)简易；因为(wèi)集体创作，我(wǒ)只是众(zhòng)中之一(yī)，做时全力(lì)以赴，结果(guǒ)自然(rán)随缘。

许多人以为我善于管理，事(shì)实上我只是(shì)懂得”无为而治”。感谢(xiè)大(dà)家(jiā)互(hù)助合作，除了戒律(lǜ)与法(fǎ)制之外，我们都没有权力去(qù)管理别人(rén)。

对于世间的一切(qiè)，来了，并(bìng)没有觉得欢喜(xǐ)，去了，也(yě)没(méi)有觉得(dé)可惜。总想，人生(shēng)应(yīng)该任性逍遥(yáo)，随缘自在，能够与道相应、与法相契，就是最富有(yǒu)的人生(shēng)。

我一生，服膺于”给”的哲学(xué)，总是给人赞(zàn)叹、给人满(mǎn)愿；我立下(xià)佛(fú)光人工(gōng)作信条(tiáo)：给人信心，给人(rén)欢喜，给人希望(wàng)，给人方便。

因(yīn)为我(wǒ)深知结缘的(de)重(zhòng)要，心里只想(xiǎng)到处结缘(yuán)、到处(chù)散播(bō)佛法(fǎ)种子。我立(lì)志兴(xīng)办各种教育，因为从小我没有进过正规的学校(xiào)读书，明白教育(yù)才能提(tí)升自我，改变气质。我(wǒ)也发心著书(shū)立说，因为从(cóng)佛陀那里(lǐ)一脉相承(chéng)的法水流(liú)长(zhǎng)，我不能不把心里的泉源用来供应世间。

我(wǒ)这(zhè)一生奉行”以退为进、以众为我、以无为有、以空为乐”的(de)人生观，凡(fán)我出家弟(dì)子(zi)，都(dōu)应本诸出(chū)离心，以出世(shì)的思想做(zuò)入世的事业(yè)，生活要求(qiú)简朴，不要积聚。

过去三衣(yī)一具(jù)、头陀(tuó)十八物、衣单(dān)两斤半，这许多优良传统，都合乎戒(jiè)律，都应(yīng)该深(shēn)思熟(shú)记。佛(fú)光弟(dì)子不私自募缘，不私自(zì)请托，不私置产业(yè)，不私(sī)造饮食(shí)，不私(sī)收徒(tú)众，不私(sī)蓄金钱，不私建道场，不(bù)私交信(xìn)者，大(dà)家都能这样做到(dào)，佛(fú)光(guāng)山的法脉会更加光耀(yào)永远。所谓”光荣(róng)归于佛陀，成就归于大众，利益归(guī)于社会，功德归于信(xìn)徒(tú)”，大(dà)家应该好好奉(fèng)行(xíng)。

须知”佛道遍满(mǎn)虚(xū)空，真理充(chōng)塞法界”，法界一切都(dōu)是我(wǒ)的，但形相上的(de)无常，一切都不是我的，不要(yào)对世俗有太多留(liú)恋。人间佛教虽然不(bù)舍世间，但(dàn)是(shì)”犹如木艾特是什么意思(mù)人看花(huā)鸟”，不要太(tài)多留意、太多分别。时(shí)时以(yǐ)众为(wèi)我，以教为命，在佛道上安(ān)身(shēn)立命。

凡我徒众，拥有佛法就好，金钱、物质(zhì)，尽量与(yǔ)人结缘，因为那(nà)是(shì)人间共(gòng)有的财富。对(duì)于(yú)财务(wù)经(jīng)济，点滴(dī)归公，我们每(měi)个人一切都是常住供(gōng)应(yīng)，不需(xū)纷(fēn)争，不要占有，只要大(dà)家正(zhèng)信办道(dào)，生活(huó)应该不(bù)足挂虑(lǜ)。也希望徒众不要为世间这种衣食住行太(tài)多的分(fēn)心(xīn)挂碍，此实不足道(dào)也。

我(wǒ)希望常住净财要用于十方，不要保(bǎo)留，这才(cái)是佛光山(shān)未来的(de)平(píng)安之道。除了道粮(liáng)需(xū)要以外，如(rú)果还有净财，一律都(dōu)布(bù)施(shī)文化、教育、慈善。佛(fú)光(guāng)山取之十方、施之十(shí)方，我们(men)要济助急(jí)难，关心鳏寡孤独(dú)，或随缘做(zuò)些施舍予贫困民众。

因为灾难、贫苦(kǔ)是人间的不幸，急难救(jiù)助，这是理所当(dāng)然要(yào)给予一些(xiē)助缘。佛光(guāng)山、佛陀纪念馆等土地以及所(suǒ)有的(de)别分院道场(chǎng)，都不是国有的，也(yě)不是租借(jiè)的，都是常住陆(lù)续以净资购买。所有一切全为佛光山(shān)常住所(suǒ)有(yǒu)，没有与人(rén)合股共业。没有(yǒu)牵连，也没有(yǒu)借(jiè)贷，常住开山以(yǐ)来，从未向外借贷。

对于那许(xǔ)多别分(fēn)院道场都要(yào)好好辅导、整修，给予信徒方(fāng)便。如果(guǒ)实在(zài)不能维持，得(dé)到(dào)宗委(wěi)会、信徒的(de)同意，把它结束，净财集中到教育、文化、公(gōng)益(yì)基金(jīn)，私人不可分(fēn)配(pèi)。和佛(fú)教界、道友都不共金钱来往，要有来往就是(shì)布(bù)施，没有偿还，不可借贷，免除日后纷争(zhēng)。

我这一生信仰佛陀，以佛陀为我的导师，为我的道路(lù)。未来，大家在佛道的修学上，佛陀、十大弟(dì)子都是我们的榜(bǎng)样(yàng)，佛(fú)教的宗(zōng)门祖(zǔ)师都是我(wǒ)们的模范。在佛法的弘传上，世界各地的道场(chǎng)，要尽量给(gěi)予本土化，请当地徒众住持；我对人间佛教的(de)所有言教，都(dōu)要能传(chuán)达到家(jiā)家户户(hù)，为人所接受。我一生，以(yǐ)弘扬(yáng)人(rén)间佛教为职志，佛(fú)说的、人要(yào)的、净(jìng)化的、善美的(de)，凡有助(zhù)于(yú)幸福(fú)人生增(zēng)进的(de)教(jiào)法，都是人(rén)间佛教。

苦，要视为我(wǒ)们增(zēng)上缘的力量(liàng)；无常，不是定型的，可以改变(biàn)我们未来的一(yī)切，促进人生的美好。

空，不是没有，空是(shì)建设有的，要空了(le)才有，我一生(shēng)一无所(suǒ)有(yǒu)，不是(shì)真空生(shēng)妙(miào)有吗？

我坚信人间佛教必然(rán)是(shì)未来人(rén)类世界(jiè)的一道光明；说好话是(shì)真(zhēn)，做好(hǎo)事是善，存好(hǎo)心是美(měi)，让三(sān)好运动的真善美要(yào)在社会里生根。

智就(jiù)是般若，仁就(jiù)是慈悲，勇就是菩提，要努(nǔ)力做到，让戒定慧在我们的心里成长，以实践菩萨道做为我们(men)人间的修行。

人间佛(fú)教(jiào)的本源发(fā)自于佛陀，现在已经成为普(pǔ)遍的气候，所以佛(fú)光山、佛光会的(de)发展，必定会成为佛教界一个(gè)正(zhèng)派(pài)的团体。

但世间的人(rén)事各(gè)有所(suǒ)执(zhí)，自古以来(lái)，在(zài)印度就有上(shàng)座(zuò)部(bù)、大众部，传(chuán)到中国有八大宗派，在教义上实践理念各有(yǒu)不同(tóng)，无可(kě)厚非，但(dàn)如果在(zài)人(rén)我是(shì)非(fēi)上较量，那完全(quán)不能契合佛心。

假(jiǎ)如(rú)你们有(yǒu)心，为团结佛光僧信四众(zhòng)，可以(yǐ)效法过去古德(dé)圣贤成立一个宗派；但所谓创宗立派，则(zé)是看(kàn)后代行人(rén)的作为，如果后(hòu)来的人对佛教(jiào)有所贡献，又众(zhòng)望所归，有个(gè)当代佛(fú)教的宗派(pài)来为佛教(jiào)撑(chēng)持，做擎天一柱，这也未(wèi)尝不可。

对(duì)人间佛教(jiào)弘法(fǎ)事业方(fāng)法有所不满(mǎn)意(yì)的，所谓”我执已除，法执(zhí)难改”，要(yào)另立(lì)门户，我们(men)也(yě)要(yào)有雅量接受这种佛(fú)光的分(fēn)灯法脉(mài)，只要对(duì)宗门没有(yǒu)伤害，不要(yào)给予排挤，还是(shì)要给予包(bāo)容(róng)。

我们的理念不在于(yú)自我(wǒ)的成就(jiù)，是在(zài)于佛法能(néng)够传承，不(bù)分男女老少。在(zài)”佛光大道(dào)”上，僧信四众现在已有规(guī)模。佛光山的僧众比(bǐ)丘、比丘尼要担纲(gāng)，佛光会的优婆(pó)塞(sāi)、优婆夷也(yě)要出一些(xiē)人才，有所发挥，彼此不容分散(sàn)力量，凝聚共识，让大家(jiā)有团聚(jù)的向(xiàng)心力，使佛光会日日增上，俾使(shǐ)佛光普(pǔ)照、法水长(zhǎng)流。

对于佛(fú)光(guāng)会会(huì)员在社会(huì)上合(hé)乎(hū)八正道(dào)精神意义的事业(yè)，都(dōu)要鼓(gǔ)励并且帮助他(tā)们发(fā)展。

佛光会永(yǒng)远为佛(fú)光山教团所属(shǔ)，僧信和(hé)谐，不(bù)争彼此(cǐ)，不必对(duì)立，等于空有(yǒu)是一体两面。

佛光(guāng)山(shān)已(yǐ)经(jīng)推行民(mín)主的(de)制度，今后佛光山和佛光会的领导人，都(dōu)按照常(cháng)住的循序，不要有(yǒu)所争论(lùn)，要以大(dà)众意见为(wèi)归。

我倡导”平等”，深信男女、贫富(fù)都在平等之中，不(bù)可以有所歧视。众生皆有佛性(xìng)，情与(yǔ)无情，都能同圆种(zhǒng)智，所以我从”人权的尊重”到”生(shēng)权(quán)的提倡(chàng)”，希望彻底(dǐ)落(luò)实”众生平等(děng)”的精神(shén)。

大家对山上的老树、小花，要(yào)多(duō)多爱护，山下的村民(mín)、百姓，应该给予关(guān)怀；育幼院(yuàn)的(de)儿(ér)童(tóng)要多多鼓励(lì)，精舍(shě)赡养(yǎng)的老(lǎo)人要(yào)时常慰问(wèn)，对开山(shān)的诸长老(lǎo)要给予尊重(zhòng)。

我对两岸视如一家，我对世界都如(rú)兄(xiōng)弟姐(jiě)妹，我希望把美好(hǎo)的因缘留给人间(jiān)，把佛法的情谊(yì)留给信者，把信心的(de)种子(zi)留给自己，把无上的荣耀留给佛(fú)教大众。

但(dàn)愿普世大众，都能信仰因缘果报，希望每位仁者，都能奉行慈悲(bēi)喜舍，把一(yī)切的心意留在人(rén)间。人间佛教的事(shì)业：如办大学、电台、报纸、编辑出版、云水书车、养老育(yù)幼等，凡有利于(yú)社会公共(gòng)事(shì)业的都应该交由教团(tuán)担(dān)当，给予支(zhī)持，不可间断；

滴水坊要把”滴水之恩”做得(dé)更(gèng)加美好。对于(yú)佛光祖(zǔ)庭宜兴大觉寺，有缘(yuán)分，要常去礼(lǐ)拜。我对社会的文教、公益数数尊重，所以有一个公益信托教育基金，现(xiàn)在已有新台币十(shí)余亿元，除了少(shǎo)数由信众发(fā)心(xīn)捐赠，全由过去的稿费和(hé)一笔字义卖所得。

今后，山上的(de)长老可以护(hù)持(chí)，也希(xī)望佛(fú)教(jiào)人士或热心公益者的遗产都可以(yǐ)参与进来(lái)，让公益基(jī)金壮大，更能造(zào)福全民(mín)，成为社会的(de)一股清流。

像真善美传播贡献奖、三好校园(yuán)奖、全球(qiú)华文文学星(xīng)雲奖、星雲教育奖等，其他再有(yǒu)项目，只要经(jīng)济许可，将来都可以设立(lì)。

我(wǒ)们对于社会总要增加养分(fēn)，这是(shì)每一个佛教徒不可以推却的责(zé)任(rèn)。

在(zài)教育(yù)上，开支最浩繁的(de)，就(jiù)是常住办的几所大学、中学等(děng)；若有缘分，无条件的赠予(yǔ)有(yǒu)缘人(rén)管理(lǐ)，不可买卖；

如果卖学校，对那(nà)些募款办学(xué)的人怎么(me)交代(dài)？这对佛光(guāng)山(shān)的名誉不好，会给人批评(píng)。对(duì)于协(xié)助(zhù)佛光山文(wén)化教(jiào)育发展的社团，如有兴办，应该量力补助，以使其有心(xīn)人更加团结。

如有良言建议，甚至批评，只要是善意的，也不要(yào)排拒，要(yào)以(yǐ)闻过则喜的雅(yǎ)量接受(shòu)，我(wǒ)们总要接受大家的意见(jiàn)，他人(rén)才会更加(jiā)拥护。

我时常看到(dào)园艺(yì)组的(de)徒众们在那里(lǐ)除草修花，看到环保(bǎo)组(zǔ)的同(tóng)道(dào)们在那里做资源回(huí)收分类(lèi)，看到工程组的修缮、都监院的服务、大寮里的(de)典座，以及殿(diàn)堂里的香灯、殿主等，那种(zhǒng)投入，任劳(láo)任(rèn)怨，实在是(shì)山(shān)上成功的动力，我只有感(gǎn)动(dòng)、感激(jī)。

没有(yǒu)大(dà)家(jiā)的发心(xīn)，何能有今(jīn)日的佛光山？

今(jīn)后，对(duì)于客堂的接待，对于信徒(tú)的(de)招呼(hū)，对于义工(gōng)的参与，要有(yǒu)种种教育训(xùn)练，以使我们的教团更增臻完(wán)美。

所以，集体创作的(de)精(jīng)神，要永(yǒng)远的、无怨(yuàn)无(wú)悔的(de)坚持下去，这是(shì)我一生的志愿。

因为谁都(dōu)不能单独存在，大家(jiā)要互助(zhù)互敬、共存共(gòng)荣，那才是(shì)懂得佛(fú)法的核心(xīn)精神，宁可以个(gè)人牺牲忍耐，不要让(ràng)常住(zhù)和大(dà)众受到损失。

我的乡亲前辈唐朝鉴真大师，经过多少磨(mó)难到达日本弘法传播文(wén)化，在七十五高龄(líng)，自知归乡无(wú)望，他写下遗(yí)偈：”山川异域，日(rì)月同(tóng)天(tiān)，寄诸佛(fú)子，共结来缘。”

在人生的生(shēng)命(mìng)之流(liú)里，如同大江(jiāng)东去，终会(huì)有再回来的一日，人的生命(mìng)一期圆满(mǎn)，还会有(yǒu)另一(yī)期生命(mìng)的开始(shǐ)。人类不能独(dú)居(jū)于世(shì)间，生活需(xū)要士农(nóng)工(gōng)商的供应(yīng)，生(shēng)存需要地水火风的助缘；

大自然里，日月星辰(chén)、山河大地，都(dōu)是我们的生命，大家要爱惜我们所居住的地(dì)球，要帮(bāng)助地球上的一切众生，因为他们(men)都是曾经给我(wǒ)、助我的人(rén)，对(duì)我们都有恩惠。

我(wǒ)们大家都生活(huó)在因缘里(lǐ)，要彼此相(xiāng)依相助(zhù)。我们每一个人都是”生(shēng)没有带来，死也没(méi)有带去”，回顾自(zì)己这一生，我不(bù)知道(dào)曾为人间带来什(shén)么？但我带走了人(rén)间多少的欢(huān)喜、多少的善缘。

我难以忘记多(duō)少信徒(tú)对我(wǒ)的(de)喜(xǐ)舍、对我(wǒ)的护持(chí)、多(duō)少同门的(de)祝福，我(wǒ)也(yě)难以忘(wàng)记(jì)刻骨铭心的助缘。我(wǒ)这(zhè)一生所受到的佛恩、友谊，真(zhēn)是(shì)无比浩荡，我应该在人间活得很(hěn)有价值。

我愿生生世世为佛陀奉献，为(wèi)大众服务，以此上报(bào)四重恩。现在，我虽然带走(zǒu)了(le)你们对我的(de)尊重，带走了你们给我的(de)缘分(fēn)，带走了(le)你(nǐ)们(men)对我的(de)关怀，带走了你们与我的情谊(yì)，未(wèi)来(lái)我会加倍(bèi)补偿你们。

我一生(shēng)所发表过的言论，如：”集体创作、制(zhì)度领导、非佛不作、唯法所依”，又如传(chuán)法(fǎ)说偈(jì)：”佛光(guāng)菩(pú)提种，遍洒五大洲，开花结果时，光照寰宇周(zhōu)”，希望大家(jiā)都能谨记、实(shí)践。

所(suǒ)谓”有佛法(fǎ)就有办(bàn)法”，凡我信(xìn)者，要实践慈悲、喜舍(shě)、结缘、报恩、和谐、正派、服务(wù)、正常、诚信、忍(rěn)耐、公平、正义、发心(xīn)、行佛……这(zhè)些都是佛法，能够实践，你(nǐ)就会有办法(fǎ)。

我(wǒ)一生虽然遭逢(féng)大时(shí)代的种种考(kǎo)验(yàn)，但我感到人生非常幸(xìng)福，我享受(shòu)苦难、贫穷、奋斗、空无；我(wǒ)体会”四大皆有”，我(wǒ)感觉人生”花开四(sì)季”，佛陀(tuó)、信徒给(gěi)我的(de)太多了。

虽然(rán)出家，注(zhù)定要牺牲(shēng)享受，但其实吾人(rén)也享受了(le)牺牲的妙乐(lè)，我觉得在(zài)佛法里的(de)禅(chán)悦法喜，就已享(xiǎng)受不尽了。

对于人生的最后，我没有舍利(lì)子，各种繁文缛节一概全免，只(zhǐ)要(yào)写上简单(dān)几(jǐ)个字，或(huò)是有心对我怀念者，可(kě)以唱诵”人间音缘”的(de)佛曲。

如果大家(jiā)心(xīn)中有人间佛教，时时奉行人间佛教，我想，这(zhè)就是对(duì)我(wǒ)最好的怀念，也是(shì)我所衷心期(qī)盼。最后我所挂念的(de)，除(chú)了信众的幸(xìng)福安乐，要重视世(shì)界各地办的大学(xué)，这是我们的根(gēn)本；

山(shān)上的大众，尤(yóu)其丛林学院的师生，他们未来都是未(wèi)来佛光山(shān)菩提种(zhǒng)子，要他们(men)健全(quán)、发心(xīn)，人间佛(fú)教才能长久与(yǔ)天地(dì)同在，与大众共存(cún)。

法幢不容倾(qīng)倒(dào)，慧灯不(bù)可熄灭，期愿大家未(wèi)来都能在人间佛教的大道上继续精(jīng)进，大家(jiā)相互勉(miǎn)励，共同为教珍重。

我最后要(yào)说(shuō)的(de)是：心怀(huái)度众慈(cí)悲(bēi)愿，身似法(fǎ)海不系舟；问我一(yī)生(shēng)何所求(qiú)，平安幸福照五洲。

于(yú)佛光山开(kāi)山寮 （本(běn)文于二Ｏ一三(sān)年完(wán)稿）

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