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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度(dù)过(guò)阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作(zuò)品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民(mín)的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如(rú)今(jīn)还在(zài),一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是(shì)唐(táng)代的卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵观李广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于(yú)今内蒙古中部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达(dá)了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅(fú)冷(lěng)月照边(biān)关(guān)的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的(de)明月,秦(qín)汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的(de)战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇过,突出了时(shí)间(jiān)的(de)久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将(jiāng)”则(zé)指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大(dà)山脉,是(shì)汉(hàn)代北方边防的(de)天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在(zài)对往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行(xíng),但是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾(gù)局面(miàn)的(de)愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng),认识(shí)到战争的正义性(xìng),因而个(gè)人(rén)利益服从(cóng)国(guó)家安全的需(xū)要,发出了“不教胡(hú)马度阴山”的(de)誓(shì)言(yán),洋(yáng)溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只是(shì)选取了(le)征戍生活中的一个(gè)典型画面来(lái)揭示士(shì)卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无(wú)不是融(róng)情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸(zhù)在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗(shī)人,后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞(cí),授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第(dì)之(zhī)前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定不(bù)会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青(qīng)如(rú)今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜,全民族(zú)的自(zì)信(xìn)心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明(míng)月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观(guān)李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王(wáng现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子)昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边(biān)塞诗(shī)中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗,表达了(le)诗(shī)人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照(zhào)边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四(sì)字交错使用(yòng),在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗人(rén)暗示,这里的(de)战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的(de)将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的(de)名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的(de)飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往事(shì)的(de)对比中,得出(chū)必(bì)要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描绘(huì),表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种边(biān)防不(bù)顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满(mǎn),返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全(quán)的需(xū)要,发(fā)出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人并没(méi)有对边(biān)塞风光进行细致的描绘(huì),他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍(shù)生(shēng)活中的一(yī)个(gè)典型画面来揭示士卒(zú)的(de)内(nèi)心(xīn)世(shì)界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻(kè)划(huà)人物思(sī)想感情的(de)一(yī)种手段,汉关秦(qín)月,无不(bù)是融情(qíng)入景,浸透(tòu)了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书(shū)郎,又中(zhōng)博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

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