赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的(de)一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料(liào)得知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害(hài)怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一(yī)系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下(xià)三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉(lì)害的(de)道(dào)士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地(dì)，然后前(qián)面有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过(guò)多的(de)解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激(jī)活(huó)，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做(zuò)解释了(le)。反正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们(men)听到(dào)了这个(gè)铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以免打破(pò)了(le)赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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