不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来(lái)，一(yī)段时(shí)间后就是一千里路的(de)。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃(āi)土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道德，精神得到提(tí)升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细(xì)小(xiǎo)的流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有办(bàn)法到达(dá)千里的地方(fāng)；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家，儒(rú)家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发(fā)展，提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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