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  练实是竹子开花(huā)后结的(de)果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海而(ér)飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英疏:“练实(shí),竹实也(yě)。

  ”练的解释:1、练(練(liàn))白绢(juàn):素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操(cāo)作:练习、练笔、练(liàn)操、训练。

  4、练功、经(jīng)验多,精(jīng)熟(shú):老练、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实(shí)的解释(shì):1、实(實)充(chōng)满:实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行(xíng);

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实(shí)、开花(huā)结实(shí)、富足(zú)。

  《秋(qiū)水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话,一问一答(dá)一(yī)气呵成,构成(chéng)本篇的(de)主体。

  庄子,姓(xìng)庄(zhuāng),名周,字(zì)子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙(méng)人。

  他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

  创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道家学(xué)派的代(dài)表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字吗

  不(bù)是通假字,练实是指竹子开花后结的果实。

  出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓(wèi)惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子相。

  ”于(yú)是惠(huì)子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之(zhī),曰:“南(nán)方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发(fā)于南海,而飞于北海;非(fēi)梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄(zhuāng)子前往(wǎng)看(kàn)望他。

  有人(rén)对惠子(zi)说(shuō):“庄子来梁(liáng)国(guó),是(shì)想取代你做宰(zǎi)相。陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思

  ”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来(lái),在都城内搜寻庄子,整(zhěng)整三天三夜。

  厅(tīng)乎御

  庄(zhuāng)子前(qián)去见(jiàn)他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到(dào)北海(hǎi)去,不是梧桐树(shù)不栖息,不(bù)是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃,不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

  在(zài)此时(shí)猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁(liáng)国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资(zī)料

  创作背景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇(piān)首的两个字(zì)作为(wèi)篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

  篇(piān)之强调(diào)了认识(shí)事物的复杂性(xìng),即事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng),指出了认知之不(bù)易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

  但(dàn)篇文过分强调了(le)事(shì)物变化的不(bù)定因(yīn)素,因而最终仍只能(néng)顺物自化,返归无为(wèi),这便(biàn)是庄子的无为思想。

  主(zhǔ)旨赏析(xī):

  这则故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的(de)嘴脸,表现(xiàn)了庄子(zi)对功名利禄的态度。

  文章善(shàn)于运(yùn)用比喻,庄子将自(zì)己比作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣(qù),讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑(chǒu)态。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  庄子,战国中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和文学(xué)家。

  姓庄,名周,字子(zi)休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

  他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学(xué)派庄学,是继(jì)老子之后,战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人物(wù),是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之一。

  与老子并称为老庄。

  庄(zhuāng)子的想象力极(jí)为(wèi)丰(fēng)富,语言运用自如,灵活多(duō)变,能(néng)把一些微妙难言(yán)的(de)哲理说得引人(rén)入胜。

  他(tā)的作品被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲(zhé)学,哲学的(de)文(wén)学”。

  代(dài)表作品为《庄子》,其中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子

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