赶尸是古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根(gēn)思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的(de)角度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)好好记住我在你体内的感觉便他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加了(le)赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下(xià)坡路，利(lì)用地势差(chà)以及尸(shī)体运动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古(gǔ)人将它神(shén)秘化(huà)了。

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