善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词的(de)。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说这(zhè)个词，来(lái)表示他(tā)的(de)赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国(guó)古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说，来(lái)表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古以来深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者增(zēng)善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世(shì)界。

　　善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思是善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词的(de)。

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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jī古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读ng)常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时(shí)说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门(mén)自(zì)古以(yǐ)来深入人(rén)心(xīn)，绝大(dà)多数学(xué)佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增(zēng)福(fú)；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗(cū)列(liè)12个含(hán)义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大(dà)愿力，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛(fú)则接引(yǐn)学(xué)人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界。

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