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恶人自有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一句是什(shén)么，恶(è)人自有恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上一(yī)句是(shì)“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨冤断(duàn)案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会导致人(rén)命案件，坏(huài)人(rén)自有(yǒu)坏(huài)人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫(jí)创作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全书(shū)三十(shí)四(sì)卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州(zhōu)人情风俗等篇(piān)，较有(yǒu)意义。

　　《西湖(hú)二集》的(de)作者在(zài)世(shì)界观上多宿命论，在思(sī)想体系(xì)上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在(zài)许多(duō)地(dì)方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶(è)人(rén)磨上一句是(shì)嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句话是(shì)有出处(chù)的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指(zhǐ)一物(wù)降一物，厉害的人会被(bèi)更厉害的人(rén)制服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利(lì)十分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个(gè)纨(wán)绔子(zi)弟，与无赖柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋(péng)友，终(zhōng)日(rì)在外面花天酒地，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救(jiù)，反(fǎn)而窃取了(le)孙(sūn)华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣(róng)经过，将孙华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来(lái)后不(bù)见了身上的玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙(sūn)荣打了一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不(bù)悟，便(biàn)想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了(le)死(sǐ)狗，以为(wèi)是死(sǐ)人(rén)，恐惹人命官(guān)司，求(qiú)杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别(bié)处掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣(róng)帮(bāng)助(zhù)。

　　孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足之情，不(bù)计前(qián)嫌(xián)，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人(rén)不但不肯(kěn)帮(bāng)忙，反(fǎn)而去官府告拍册发g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗孙华杀人移(yí)尸(shī)。

　　这(zhè)时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白(bái)，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真面(miàn)目，悔悟(wù)自己的(de)错误，终与孙(sūn)荣和(hé)好(hǎo)。

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