双修是指什么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及(jí)双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了(le)达到性命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过(guò)性命(mìng)之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美境(jìng)界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就(jiù)是(shì)身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入(rù)手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较(jiào)多(duō)，下面列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭(guī)旨(zh头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀ǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义(yì)，一(yī)出(chū)世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之(zhī)方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不(bù)过是男(nán)女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要(yào)极(jí)高(gāo)的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎么(me)进行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀(dāo)行双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至(zhì)精，一(yī)气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是(shì)人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修(xiū)片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两(liǎng)个生(shēng)命即精神(shén)生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就(jiù)是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高(gāo)，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载(zài)和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形(xíng)式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双修，在(zài)很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互(hù)相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而(ér)已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男(nán)女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼(liàn)基(jī)础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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