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妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的(de)意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西峰之上的。

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千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之(zhī)上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾(fén)水之上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是(shì)何(hé)物(wù)，直教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿心(xīn)里(lǐ)应该知道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每(měi)年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去(qù)一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地(dì)方，每当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却不(bù)会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，殉(xùn)情的大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子一般(bān)，死后化(huà)为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后(hòu)片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第(dì)三句第(dì)一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所(suǒ)承安四年(nián)赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直教生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼(hàn)了(le)作者(zhě)，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的(de)诘(jí)问，问自己、问世(shì)人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的(de)感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共同生(shēng)活(huó)，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平(píng)平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形(xíng)成(chéng)了(le)难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西(xùn)情前心(xīn)理活动细致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过(guò)程并未(wèi)影响大(dà)雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对(duì)历(lì)史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景(jǐng)物(wù)的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也(yě)嫉(jí)妒(dù)，所以这对殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和一般(bān)的莺儿燕子(zi)一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的(de)崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大(dà)雁的(de)称(chēng)赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁(yàn)丘(qiū)，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），年(nián)仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞(fēi)的大雁，其(qí)中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一(yī)只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这一(yī)对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成这首著(zhù)名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问(wèn)是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金(jīn)元之际(jì)在文学(xué)上承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作(zuò)成(chéng)就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多(duō)，但(dàn)当时影响很大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先生全(quán)集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的(de)意思是(shì)什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去。

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上(shàng)的。

　　关(guān)于千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境以及千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达(dá)的意思和含(hán)义，千山(shān)暮雪表达的(de)意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作(zuò)的(de)，寄托(tuō)自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并(bìng)州，道(dào)逢(féng)捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能(néng)去(qù)，竟(jìng)自投于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南(nán)地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí)，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相对待(dài)？南(nán)飞北归遥远的路(lù)程都比(bǐ)翼(yì)双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依(yī)为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人(rén)间痴情(qíng)儿(ér)女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万(wàn)里(lǐ)，形孤(gū)影单(dān)，前程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生(shēng)的至爱(ài)，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼(tí)，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第(dì)一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安(ān)四年(nián)赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在阳曲(qū)县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人(rén)，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震撼(hàn)了作者，他将自己(jǐ)的(de)震惊、同(tóng)情、感动，化为有力(lì)的(de)诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称(chēng)他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡(dàn)的生(shēng)活中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之后，作者(zhě)认为孤(gū)雁心中必然(rán)会进(jìn)行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借(jiè)助(zhù)对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神(shén)失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他(tā)的(de)朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的(de)雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度，使主题得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六(liù)岁的(de)青年诗人元好(hǎo)问，在(zài)赴并州应(yīng)试(shì)途中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说(shuō)，天空中一对比翼双飞的(de)大(dà)雁，其中一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了(le)下(xià)来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一(yī)个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋(sòng)金对峙(zhì)时(shí)期(qī)北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际(jì)在文学(xué)上承前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中(zhōng)州集》。