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劝百讽一是哪个赋(fù),劝百讽一的意思(sī)是(shì)什么(me)

  劝百讽一,意(yì)思(sī)是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  出自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

“劝百讽一”说的(de)是(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉代(dài)骚体(tǐ)赋

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代后期的抒情(qíng)小(xiǎo)赋(fù)

劝(quàn)百讽一的(de)典故

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)风一(yī),犹(yóu)骋郑 卫之声,曲(qū)终(zhōng)而奏雅,不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如(rú)之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

  后(hòu)以(yǐ)“劝百(bǎi)讽一”指文章(zhāng)意在警戒,而效果适(shì)得其(qí)反。

  梁(liáng)启(qǐ)超《译印政治(zhì)小说序(xù)》:“富谲谏于诙谐,发(fā)忠爱于馨(xīn)艳(yàn),其移人(rén)之深,视庄言(yán)危(wēi)论(lùn),往(wǎng)往有过,殆(dài)未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)解释

  意(yì)思解释:形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的(de)言辞(cí)。

  意在使人警戒(jiè),但结果却适得其反。

  来源出处:《史记·司马相如列传》:“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而讽一(yī),犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎(hū)?”

  造句例句:梁启超《译(yì)印政治小说序》:“视(shì)庄言危论,往往有过,殆(dài)未可(kě)以劝百讽一(yī)而轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的是什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋(fù),出自《法(fǎ)言》一(yī)书。

  史称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论(lùn)毁(huǐ)并扮语》而(ér)作(zuò),至于取名《法言(yán)》,则本于《论语·子罕篇》:法语(yǔ)之(含盐率公式的3种,盐水的含盐率公式zhī)言,能无从乎和《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章(zhāng)》:非先(xiān)王之(zhī)法言不(bù)敢道。

  法有准则(zé)和使物(wù)平直的意(yì)思,所以(yǐ)法言就是(shì)作为准则而(ér)对(duì)事情(qíng)的(de)是非给以评判之言。

  汉大赋(新体赋(fù))兴起(qǐ)于汉初,衰落于汉末(mò),历时四百多(duō)年(nián)。

  汉大赋是汉赋(fù)的(de)典型形式含盐率公式的3种,盐水的含盐率公式

  汉大赋用反(fǎn)复问答的问答体(tǐ)形式,以铺叙(xù)渲染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵(guì)族生活为手段,以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺(pù)陈(chén)渲染了(le)大汉(hàn)帝国(guó)无可比拟的气魄与声威(wēi)。

  劝百讽一(yī)的意思是形容(róng)规讽正道的言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人(rén)警戒,但(d含盐率公式的3种,盐水的含盐率公式àn)结果却适(shì)得其反。

  “劝(quàn)”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

  其意是说赋(fù)中鼓励的成(chéng)分过多,淹(yān)没了篇末的(de)讽谏(jiàn)主旨(zhǐ),本(běn)末倒(dào)置,结果欲讽反劝,适(shì)得其反,助长了帝王的奢(shē)侈心(xīn)理。

  这是(shì)扬雄对汉大(dà)赋的批评。

  劝(quàn)百讽一(yī)属于汉大赋,语(yǔ)出西(xī)汉末(mò)的《法(fǎ)言》。

  有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司(sī)马相如(rú)列(liè)传》,《史记司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做(zuò)了自己的(de)评价认为形容规讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声,曲终(zhōng)而(ér)奉(fèng)雅,不(bù)已亏乎?

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